教宗三月二十五日在罗马对参与宗座圣赦院课程的司铎说，修和圣事同时为司铎和办告解者提供信德的教育。他说，社会充斥相对主义思想、修和圣事不受重视，这圣事帮助信友更了解自己。

弥撒由常务院长郭令凯神父主祭，修院全体神父参与共祭。在证道中，郭神父简述了教宗伟大而不平凡的一生，鼓励修生们效法教宗的榜样，努力修德，刻苦学习，再接再厉，为教会事业打好坚实地基础。

本村及邻近村庄及其他堂区的教友共1200多位、来自衡水善导圣母传教女修会的20位修女、百余名教外朋友及备修院的全体修生参加了此次庆典。衡水教区副主教邵占元神父主祭，20位神父共祭。

6月20日是父亲节，修院堂区在两台弥撒中均为来参礼的教友中为人父者送上父亲节礼物，院长师惠敏神父特别代表修院全体师生和堂区教友祝贺他们节日快乐，并祝愿所有父亲身体健康、平安喜乐。

回想这么多年，从信仰灵修的角度来说，我们基督徒一生都在和天主建立关系，这是信仰生活的一个主旋律。　　

1969年，帕罗林14岁时踏入维琴察修道院的门槛当修生。中学毕业后进修哲学与神学。此时神学院中气氛动荡不稳，大公会议后腐蚀性的激动更深刻影响着修士。

当然，这些移民现象也深深影响着中国教会的牧灵和福传及发展。本文拟以教友移民现象为例，分析中国移民潮对教会牧灵和社会工作的深刻影响。

圣母玫瑰会省会长夏威略神父JavierGonzalezIzquierdo强调，香港会继续是修会培育传教士的基地。

莎莉与修会修女们交流，了解她们的着装风格，以便准确地重现当时代的服饰特征。各修会团体也经常免费给她的娃娃们提供会服样品。

河北省目前有修女1000多位，分属12个修会。女修会院址多在农村，服务对象也以农村教友为主。在农村，教友进堂又以女性为多，她们遇到了麻烦愿意和修女分享。