行到堂门口，随行司铎山西总修院院长武俊维神父迎接圣髑到祭台上，该村的教友闻风而动，随至圣堂，在热切的渴望中参与了弥撒圣祭，紧接着介绍亲圣髑的礼仪和亲圣女小德肋撒圣髑的意义，尤其是第三个一千年，这传教的一千年

李山主教与代表造访坚道圣母无原罪主教座堂，认识堂区牧民议会架构，亦前往圣神修院与神师、教授及修生交流。

她接着说：你们要爱天主、爱圣母啊，不要犯罪，就可以做圣人了。我就是要耶稣、要圣母啊！这就是母亲的遗嘱，朴素的遗嘱，然而却是充满信德的遗嘱。我家并非是祖祖辈辈信仰天主教的家庭，信仰是从父母这一代开始的。

传教是神父的核心工作，管理班子健全后，两位神父首先从抓教友的信仰素质入手，办起了阅览室，从西安、上海、河北“信德”购回了大量圣书，设专人管理，供教内外朋友前来品读和借阅，使这些读者受益匪浅，明白了圣教会的道理

李镜峰主教曾多次肯定和赞扬了他们的传教业绩。福传带头者是貌不惊人、朴实无华的马宝琴修女。马宝琴修女马修女是宝鸡市人，文革中一个城市少女如何回应了圣召？在陇县深山里，5名弱女子如何开展福传？

高唱圣歌进入北格镇三贤村，这是一个有教友的村庄，初七恰逢主日，教友们在圣堂大院迎接我们的到来，大家首先进堂与教友手拉手同唱天主经，然后恭听圣保禄宗徒书信（格前6：1-10，格后11：22-29），效法保禄传教的表样

信德网讯12月8日上午，温州教区龙港天主堂庆祝始胎无原罪圣母本堂主保瞻礼暨建堂十周年，温州教区副主教陈时雨神父主祭，陈神父等5位神父共祭，700多位教友参加弥撒圣祭。

值得注意的是，唯有跨越圣伯多禄大殿圣门的朝圣者须事先上网登记，跨越圣若望拉特朗大殿、城外圣保禄大殿和圣母大殿的圣门，均不须事先登记。

就这样一个人，说有信仰吧，整天在麻将桌上；说没信仰吧，这时的她嘴里求圣母叫她赢，心里求圣母叫她和。梁秀英身体稍有好转，又去寻找新刺激，坐飞机去广州，游深圳，飞海南，漫无目的地消磨时间。

信德网讯包头教区圣母圣心婢女会陈天福修女（圣名德肋撒）于2011年6月3日在乌海市乌达爱心敬老院去世，享年90岁。包头韩雁斌神父专程前往该地为其主持葬礼。