第二层含义是指主耶稣自己，祂本是“天主子”，却选择降生成人，成为“人子”。所以，主耶稣不仅要告诉当时的人和今天的我们，祂自己就是降生成人的“天主”，是安息日的主人，同时，每个人都是“安息日的主人”。

在留下完婚、拥有举国之富和继续风餐露宿西行这两桩事上，唐僧还是选择了后者。他之所以能有如此的毅力来控制自己的感情，其根本原因是他有着权衡利弊轻重缓急的定力与智慧。

假想：如果琼落榜后，家人们关心理解琼，安慰她那颗受伤的心，也许她会选择复读，第二年再参加高考。即便她不复读，也可以找个合适的工作，而不是带着满腔的气愤，孤身在工地当小工、给人家当保姆、拣烂砖换早点。

当时她面临一个选择，是做手术，但是孩子却保不住；还是说让孩子正常地生下来，但是她就错过了治疗，最后要付出的是她的生命。

博瓦蒂神父指出，“透过与天主和其它事物的关系来省思我们是如何来到世界上的，这构成我们灵性生活的基础”；圣召常是一个人内心萌生的选择，而非取决于“集体的决定”。

教宗方济各在去年开始的一连串星期三公开接见时提及有关分辨的内容，很值得我们深思：为了学习选择对我们生命最好的事物，我们需要与天主的亲密关系。

但是，我怀疑他之所以选择这主题作为传教使命的起点，是因为他明白到基督宗教就如友谊一样，需要绝对的自由去选择。我们与天主的关系需要一个过程，在最初的吸引后，我们都需要“测试”是否值得去追求。

耶稣并不是教我们仇恨亲人，而是要求我们在天主与一切之间，选择天主为首。在《圣经》中，“恨”并不等同于“憎恨”，而是一个“对比的表达”：如果你不能爱我多过父母、配偶、儿女，就无法作我的门徒。

人的尊严必须继续是政治和技术各项讨论的中心，有关方面也要作出负起责任的选择。教宗方济各号召全体信友一起为可敬的希腊人民的益处祈祷。

联合国人员和约旦政府认为，将这里变成一座临时的城市或许是最佳的，也是唯一的选择。所以，我们将看到‘扎阿塔利城’在沙漠中崛起。兴建供水、供电和各种服务设施的工程已经展开了。