从这最初的友爱经验开始，在家庭的爱与教育的滋养下，友爱精神如同是一个许诺，照亮整个社会及民族与民族之间的关系。

关于天主对犹太人的许诺，教宗说：首先从梵二大公会议开始，我们发现了犹太子民对我们来说是孕育耶稣的圣洁根源，天主从未不忠信于祂和以色列之间的盟约，而犹太人经过这几个世纪的可怕考验后，仍然保存了他们对天主的信仰

司铎应常记得自己对教会的许诺：司铎的首要身份是天主子民的代祷者。司铎每天的第一任务就是祈祷，千万不可丢弃这些重要的祈祷：诵读日课、弥撒、《玫瑰经》和默想。

主耶稣的这个许诺，并非仅仅是物质方面的赏报，更是精神方面的赏报，也并非仅指现在的赏报，更重要的是来世的赏报。当然如果天主愿意，他能赐给我们丰富的物质财富，以及世人苦苦追求的名誉地位。

只有在神父和教友们许诺要在发现地盖一朝圣地时，圣体才留在器皿中回到圣堂。后在这儿建成圣堂,朝圣的人十分多，一再扩建。

心月，此时此刻，姐在想，你在信仰中是视信德为生命的女孩，天主会赋予你恩宠的，正如在《圣经》中曾多次看到天主为爱他的人们所许诺的话：我必多多祝福你，使你的后裔繁多，如天上的星辰，如海边的沙粒。

天主对祂的子民施予无尽的慈悲，圣母守护这份记忆和许诺」。圣母始终守护、看顾她的子女。

““在公共生活中，一切都在遭受着去神圣化的危险：人、地、许诺、祈祷、生活的实践、语言、圣书、宗教仪式、宗教的礼仪和象征。我们的社会生活正在变得越来越世俗化。神圣已被删除。宗教生活变得越来越淡化。

（出24：8）表示选民完全隶属于天主的掌管下，同时天主也许诺做选民的护卫，照顾他们一如自己钟爱的儿女。

教宗说：“阴府的势力绝不能战胜教会，不错，耶稣的这一许诺包括伯多禄和保禄以及其他为福音见证的人所蒙受迫害的历史经验，但不仅如此，他也愿意保证，尤其不使精神生活受到威胁。”