他说：“在这新冠肺炎疫情时期，我们更意识到照顾我们家园的重要性。我祝愿所有的省思和共同努力有助于为保护受造界建立和加强建设性态度。”

首先由本堂何为神父主持祝圣树枝礼仪，然后信友手持圣枝举行游行，在敲门礼后进入圣堂，高唱基督为王，最后，举行了基督苦难主日弥撒。

是信仰给了她力量使她坚强，是信仰充实了她苦难的一生，是信仰使她有坚定的信念，相信这个世界在天主的安排下一定有公理存在。

为了准备虔诚地庆祝复活节，教会定了四旬期，以圣灰礼仪开始，表示在四旬期教友们应多追思默想耶稣的苦难与死亡，与耶稣同悲同伤，在头上抹灰，放弃娱乐，穿上丧服，犹如孝子孝女为慈父守丧一样。

我们知道，青年时期是一个在生理、心理和信仰上走向成熟的时期，也是一个即将树立稳固的信仰观和价值观的关键时期。

在今夜我们将自己交给天主，向天主开放自己，让耶稣来触碰我们，拥抱我们疲惫的身体，疗愈我们受伤的心灵的祷词的引导下，人生的长卷在一点点展开：从母胎，幼儿时期，童年时期，青少年时期，青年时期直到老年时期。

一段是秦始皇之后的专制文化，名副其实的二千年的黑暗时期；一段是先秦之前，尤其先贤时期（尧舜时期）的信仰文化。

因此在耶稣的受苦中，我们可以找到安慰与力量，使我们能去面对现在的疾病与苦难。让我们定睛在十字架主耶稣的身上，就不会仅仅担忧着自己的疾病。

本次学习的内容为对观福音、耶稣的童年史、耶稣的苦难史等。本次学习特别邀请了北京教区的王金凤教友授课。

早在清朝时期，康熙皇帝就钦点此地为皇家打猎和练兵的场所，即———木兰围场。天主教传入是在清同治二年，历尽沧桑，一路走来，由最初的几十人，发展到现在的11000多人。