判断有碍基督徒的爱德在许多时候，我们对他人的道德判断往往正是自我的投射。因此，主耶稣说：为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？

华里克认为，现在的社会充满“自我崇拜”的文化，“一切以自我出发，我必须做我想要做的事，我想要拥有我想要的东西，我想要成为我想要的人。”

所以做人贵在自我反省。

第三，言语乏味，絮絮叨叨，是因为生活圈子封闭，自我成长不足。有一些女人，婚后就放弃自我成长，放弃朋友来往，把全部的关注都放在丈夫与孩子身上。这样沉重的目光犹如探照灯、显微镜，使家人疲惫。

相反地，如果它封闭自己，就会陷入自我参照，注定要自我毁灭。那些在圣座工作的人蒙召履行自己的职责，为了教会的益处而为教会服务，他们必须秉持一种执事的态度。

所以做人贵在自我反省。

死于自己意味着，心里不断反省，不断理清开始堕落的自我，特别是当今社会中自由主义、拜金主义和世俗潮流对人的影响，人变得特别浮躁、空虚，而生活节奏的加快，使我们不能静下心来。

寂寞和孤独是自我接受和自我超越的据点，而寂寞和孤独也是友谊的痛苦和死亡的一面，寂寞、孤独和友谊、爱情的关系，无异于生命上的呼与吸的关系。

教宗主持世界主教会议闭幕弥撒（梵蒂冈新闻网）为“恭敬天主”而非“自我崇拜”，我们必须承认自己内心的匮乏和需要怜悯，要“与穷人交往，谨记唯有在我们感到内心匮乏时，天主的救恩才施展作为”。

特别在牧灵生活中，那寂寞难眠侵袭时，要学会面对自己的孤独，面对一个真实的自我，不要逃避，不要陷入自怜哀叹中。