二人在对基督和圣母的呼求中殉道。　　另一位新真福是方济各·齐拉诺神父。他于1564年出生在意大利撒丁岛一个虔诚的天主教农民家庭。齐拉诺曾在白冷圣母小兄弟会学习，并在那里获得圣召上的成熟。

教宗继续谈到，主教首先是为复活基督殉道的人，他的见证并非孤立，而是同教会一起。主教的一生及职务必须使人相信复活。教宗说：死的勇气、奉献生命和为羊群鞠躬尽瘁的慷慨铭刻在主教职务的基因上。

教宗特别念及近来因信仰而殉道的弟兄姐妹。在弥撒讲道中，教宗方济各强调了传教士们对圣神的顺从，以及他们前往世界路口的胆量，并为世俗主义下了一个特殊的定义。

圣人以自己的殉道向万王之王的诞生致敬，他为最有需要的人服务，为他们奉献了自己的生命。教宗想到今天依然在遭受迫害的基督徒。他说：让我们特别为那些因见证基督而遭受歧视、迫害和屠杀的人祈祷。

就如伯多禄和若望这两个没有读过书的平常人那样，圣神使这些人充满力量，去宣讲耶稣基督直至最终的见证——殉道。走勇敢基督徒的道路，是圣神赐予的一份恩宠。

对斯德望见证的回报是他被石头砸死了，但他的殉道就是他生命和他所宣讲的满全：他和耶稣结合在一起，他甚至为处死他的人祈祷，要求天主不要计较他们的罪恶。　　

我也记着在你们国家的黑暗时期你们经历的困窘，我想强调你们牧者和主内的弟兄姐妹在这期间所表现的信心，勇气和毅力，那么多的人的殉道实际上是为福音做了宝贵的见证。

这个殉道的事迹在250年后则结出丰硕果实。教宗说：那时候，这个信徒团体退入地下状态，在隐秘中保存了信德和祈祷。一旦有婴孩出生，父亲或母亲就给他付洗，因为我们大家都能付洗。

在苏联时代，当地教会曾因它对罗马的忠贞而饱受苦难，第二次世界大战后，斯大林（Stalin）下令消灭教会，主教、神父和信徒在共产政权下面临迫害与殉道。　　

这位老翁向来表里如一，品德高尚，他在生死关头依然维护尊严，「持守品德，甚至殉道，作出见证」。教宗指出，「精神上的世俗令我们远离表里如一的生活，使我们言行不一，说一套做一套」。