即先进入慕道班学习，半年后领洗；再进入陪伴班学习半年；再到圣经班学习半年圣经，再到圣经分享班学习半年，努力提高信仰水平，打好信仰根基。然后在爱心小组展开更大的信仰天地。

二者皆强调：人与人之间的相处，需以同理心为根基。当我们用挑剔的目光审视伴侣的“缺点”时，是否曾以同样的标准检视自己的言行？当我们抱怨职场中的“不公平”时，是否忽略了自身能力的不足？

往加里肋亚去是件美妙的事，为我们而言，就是重新发现我们领受的圣洗有如活水的泉源，从我们信仰及信仰经验的根基汲取新活力。返回加里肋亚，首先意味着回到那里，回到天主的恩宠触动我开始行走的那炽热点。

教宗本笃十六世鼓励所有怀着信心，期盼更新非洲教会和教会团体的在场人士，要活泼、真实地活出信仰，这是度圣善的基督徒生活稳固的根基，并以此来建立新世界服务。因着洗礼，所有人都在耶稣基督内成为一体。

通常讲，成年皈依者一方面热情积极地打开内心，迎接圣经，含英咀华，如是珍宝；另一方面他们的信仰根基浅薄脆弱，需要时间来加深巩固才能成熟。因此，司铎人性方面的培育非常重要。

有人认为磐石应该是复数，宗徒们也被看作是根基（弗2：20；默21：14）。更有甚者，有人声言福音中16：17-19三节（耶稣对伯多禄说的话）是后来加上去的。

，我便带8岁的女儿一起进堂念经祈祷，让女儿幼小的心灵早日接受信仰，早日认识天主，女儿在我潜移默化的影响下，每日餐前念经祈祷，出门画圣号，逐渐养成了生活中必须履行的好习惯，天主的形象在她的心灵中也扎下了根基

她经过不少折磨，但她深深体会到耶稣之爱，能以心体心，以情还情，终于度过了一个又一个险关，扎牢了信德的根基，走完了全程。

在前一天8日晚间的晚祷会中，教宗称家庭为“家庭教会和生命的圣所”，是建立在婚姻、爱的经验以及父母子女的责任上的一个结合，是各民族所必需的福祉，社会不可或缺的根基。

因此，克苦是一切灵修方法的根基。我们看到克苦实际就是“忍痛割爱”。不过，我们通常把在面对诱惑时所做的相应的“克苦”称为克己。