信德网据天亚社讯在印度东部西孟加拉邦参加对传媒理解和操作研习会的神父、修女认同，教会工作者的传媒意识追不上时代。

生活经验告诉我们，人所具有的超性之爱是和信德之根的深度成正比的：人的信德越坚定，越真挚，其超性之爱也越纯粹、越炽烈、越旺盛；所表现的爱德行为也越慷慨、越豪爽、越异乎寻常而惊世骇俗。

天主教唐山教区《信鸽报》总编　　在中国大规模城市化发展进程中，基督徒的信仰也遇到了极大的挑战，信徒异地繁重的工作生活中是否还能保持信仰，当地教会如何寻找并接纳他们，尤其是年青一代的信徒，在世俗浪潮中，处于一个异地真空管理阶段

很多教友对弥撒献仪存有一定的误解，甚至有“买卖”或者“交易”的嫌疑！首先，我们必须知道，弥撒是祭献天主的最高、最神圣的公共敬礼。而绝不像有的教友想象的那么简单，是为某个人而举行的私人行为。

在长达18公里的车程中，教宗受到成千上万名民众的夹道欢迎，在殉道者之路上看到了空中悬挂着的在20世纪共产党政权下遇难的40位殉道者的相片。

教宗在其中强调，基督徒的避静绝非「舒适的假期」，而是一段重生的时期。教宗在序言中开门见山地指出，罗耀拉的圣依纳爵清楚看见「每个基督徒都处在一场定义自己生命的战役中」，挣扎着要「克服自我封闭的诱惑」。

教宗由此提及梅瑟、亚巴郎、厄里亚，以及天主子民的经验。他说：「不论是个人或子民的救恩史，都扎根于启程、离开和前行的意愿，这并非自发的举动，而是回应召叫、信赖许诺。

享乐已经成为当今的时尚追求，吃苦二字似乎不再是这个时代提倡的内容。福传热情在一些神职人员的心中渐渐弱化。权势已经成为了很多人生命中的腐蚀剂。

同时，也要本着设身处地地为他人着想的态度去接纳他人真正想要的，超越表面的现象去发现令其焦虑的。在和平以及各族人民的安全面临的威胁面前，谁会认为可以仅凭自己的力量自救？！

如今，王俊已是河北神学院的一位修士，通过多次与他谈话，我深深地了解到天主对他召叫的奇妙以及他追求圣召的曲折经历，并为他圣召经历的种种考验和磨炼而惊讶、钦佩及感恩天主。