那个时候，我们在审判者基督面前不能说：因为别人是那样做的，所以我才做。因为耶稣基督说过：你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢？它再毫无用途，只好抛在外边，任人践踏罢了。

圣人就在基督信仰中找到这道真光。因着这道真光，他得以师法天主。圣人一生的哲学和神学思想以天主的创造为主，其中又以天主所创造的人为中心。

一.爱就是解除耶稣的干渴：德肋撒修女曾经形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上”，我们帮助饥饿者，就是“满足上帝对我们的爱”。

教宗表示，不仅我们基督信徒有，全人类都有守护的圣召，因为护守整个受造界就是尊重天主的每个受造物和我们所生活的环境，也就是要以爱心关怀每个人，尤其是儿童、年长者、脆弱的人和经常被我们遗忘的人。

在任何困难中，只要我们抬头仰望主耶稣基督，我们的希望就会重新升起，我们的喜乐也会再次回归，而弥漫我们的生活。耶稣基督就是我们的喜乐基督徒的喜乐是因为我们每天学习认出在我们中间的天主子耶稣基督。

教宗讲解完福音之后，接着说：“今天是访问兰佩杜萨岛的7周年，在天主圣言的光照下，我愿意重申参加去年2月举行的“摆脱恐惧”会议上我说的话，‘与他人相遇也是与基督相遇，诚如基督所言，祂就是那位敲我们大门的饥饿者

圣地的基督信徒于4月10日上午隆重庆祝了基督的复活。今年，由于东正教和天主教及基督教使用的历法刚好吻合，所有的基督信徒是在同一天庆祝基督的复活。

为了准备信友善度圣周礼仪，迎接基督的复活，教宗本笃十六世委托圣座圣赦院院长，詹姆斯·弗兰西斯·斯塔福特枢机主教代表他，于四月十一日下午在圣伯多禄大殿主持团体修和圣事。

而今天在我们的近邻韩国，再现了如此大规模的“洗脚仪式”活动，感动之余，我们叹服基督宗教文化的精髓，正在被越来越多的世人所接受。耶稣基督为门徒们洗脚大学教授为学生们洗脚

在路加福音，他是人子；在若望福音，他是神子；在宗徒大事录，他是运行在我们心中的圣神；在罗马书，他使我们称义；在格林多前、后书，他使我们成圣；在迦拉达书，他将我们从律法的咒诅中救赎出来；在厄弗所书，他是基督