天主圣神是我们精神所寻求的目的，播撒在我们心中的爱之种子，她将形形色色的生命团契在一起，深深地融合在天主之爱内，犹如风与吹起涟漪的丛林，清澈的溪水与深沉群山，花儿的清香与袅袅的云朵…合着生命的曲调，谱着宁静之美那样流畅温婉与和谐

后来这人因故离职，新上任的这一位对待老人院就没那么客气了。这人嗜酒成瘾，经常找人喝酒，没钱了就跟马志刚多收电费，而且每次都多收很多，理由就一句话：“你这里老人多，用电多，你得多拿钱。”

“蕉叶覆鹿”的同源典故还有“梦中蕉鹿”、“士师分鹿”、“蕉下客”等等。《红楼梦》三十七回就提到过这个典故。

我们还经过装满古钱币的陈列柜，有《圣经》中提到的半舍客勒（以色列货币单位），还有2000年前的葡萄种子和橄榄核，以及日常生活中使用的器皿，如盘子和杯子。

答：共六座：约但河东岸三座、西岸（客纳罕地）三座（户35:14）。如此分布，使所有人，无论以色列人或外邦侨居者，都能就近避难。问6：谁可以逃入避难城？逃进去就安全了吗？答：“凡误杀人的”都可以逃入。

答：客纳罕人阿辣得王攻击以色列人，掳走了一些人（21:1）。以色列人向天主许愿：若天主助他们得胜，他们愿毁灭这些敌人的城。

客厅里，神父对看望他的教友们说:“各位同道、修女，教友，你们以祈祷为我筑起属灵的屏障，这份从信仰深处涌流的关爱，让我在病榻之上倍感天主的眷顾。

韩芳国便趁此机会把福音的种子播在了他们的心中。韩芳国不仅把自己的信仰传给身边的同事，她还走向了亲朋好友，以及那些相识的人，而且她对教会当今的现状有一种福传的紧迫感，感觉到了自己肩上沉甸甸的担子。

马自退隐沪西土山湾后,有在南洋公学(今交通大学)任教的蔡子民(元培〉介绍了二十四名青年学生来,开班教学,一年后就取得了较好的成绩,于是风声所播,各省有志之士,都不远千里跋涉前来,向马求教。

他同时广交朋友，与友人畅谈人生信仰、哲学、天文、地理、数学、物理，开启了中西文化交流的序幕，为包括江西在内的中国教会播下了福音的种子。