河北某堂区教友，人人着迷发家治富，主日天只有会长和几个老人望弥撒，本堂神父不敢批评，批评了连饭都吃不上。本堂神父和会长无计可施，开车接她去办班。

我们不需要批评这些所谓的“罪人”，不需要强推他们前来圣堂参加教会的活动，只邀请他们为我们祈祷，为有急需的人祈祷。因为当“罪人”开始祈祷时，他们就已经选择“转向天主”了，他们的生命在祈祷中就会被更新了。

当最近美国对移民有了极端的做法，大批驱逐移民，教宗也发出了严厉的批评。

这颗谦逊的心给了他一份超越伤害的力量，他说：由于以前发谦逊多了，现在我有时做了错事，别人批评我我一点也不感觉难受了，我可以为爱主而超越。他又说：天主给我这个软弱是因为爱我，是为了我的好处而安排的。

不要判断也不要批评神父们，当一个神父讲道时，他不是通过抽象的方式而是用自己的心去讲。

即使受到过不公平的误解、批评和拒绝，单枢机从不生气抱怨，总是忍辱负重，事事寻求主的圣意，心平气和地接受一切，报以慷慨地祈祷祝福。

耶稣曾被人恨恶、逼迫与批评，但他都忍耐接受，他总是以爱的和平与忍耐来对待人。圣经教导我们：在一切事上，要存着爱心（希3：14）。

到了70年代，由于波兰社会不断出现政治动荡，沃蒂拉枢机不畏强权，开始批评波兰政府，多次抨击波共政府限制儿童宗教教育，而施行唯物主义。

2003年11月29日，乌干达总统穆塞韦尼批评乌干达一些中小学向学生分发安全套的做法，认为这只能制造混乱。他告诫青年人必须禁止婚前性生活，婚后要忠实于自己的配偶。　

此外，还缺乏“批评”、“洁净”。过分强调了对其它宗教信徒所恪守的价值观的赞赏，却对其有限性、错误反思不够。