过去，外国传教士也曾试图在中国教会推行中文礼仪，为此将一些拉丁文的经文译成中文，但是没有形成中国礼仪的本地化。20世纪80年代末期，中国教会开始酝酿进行礼仪改革。

上面的现象，尤其是在堂区的服务中遇到的一些问题，均说明我们完全不明白教会历来的习惯及弥撒读经的重要性，更不了解弥撒的统一性，即组成弥撒的两个部分，即圣道礼仪与圣祭礼仪，彼此严密的结合在一起，形成一个敬礼行动

图书馆是典型的巴洛克建筑风格，采用拱形天花板，木质立柱上方有雕花纹饰，天花板上全部都是宗教题材绘画作品，华丽的装饰与教堂和图书馆朴素的外观形成强烈对比。

同样我们的信仰，除了应该不断学习要理知识，更要借着我们每天的祈祷、弥撒、圣事等信仰表达，不断推进我们与天主的关系，增加我们信仰的动力、活力，增加我们的信仰朝气、喜悦、幸福，与我们的现实生活应该形成正比，

在选定读经台的位置时，应该注意到组成弥撒的两个部分，即圣道礼仪与圣祭礼仪，彼此严密的结合在一起，形成一个敬礼行动（礼仪56）。

教宗穿过向他热烈欢呼的人群后，来到祭台前，穿着白色祭衣，头戴白色主教帽的全体主教都围绕在半圆形的祭坛前，形成一束白色花环。

骷髅山上昏天黑地白日顿成黑夜般下午的窗外很寂静天色开始阴沉天气预报播出今年的首个台风已经形成受不受影响还不知道骷髅山的那个下午大地震荡石头互相碰撞，撞得粉碎耶路撒冷圣殿里的帐幔自上而下裂开下午三点钟主耶稣在十字架上呼出了最后一口气

他们藉着分饼来象征：凡分食同一个掰开的饼———基督———的人，就是进入与他的共融中，并在他内形成一个身体。“感恩聚会”，如此称之，因为感恩（圣体）圣事是在信友聚会中举行的，这是教会的有形表达。

教宗指出其中几个今日看来最为明显的，那就是“维护人类从受孕之初到自然死亡为止每个阶段的生命；承认并促进家庭由男女两人结婚所形成的自然结构；维护家庭，不使法律企图视它与其它不同性质的结合等同，这些不同性质的结合事实上只会给家庭带来灾祸

借着圣神在人身上形成的美德：“仁爱、喜乐、平安、忍耐、容忍、良善、厚道、温和、忠信、端正、节制、贞洁”（迦5：22—23）并时常汲取感恩祭中爱德的精髓，基督徒才更增强传教的心火和被基督之爱催迫的永不涸竭的动力