1948年至1955年在西安小德兰大修院学习神学。1955年7月24日在周至教区普集街从李伯渔主教手中领受铎职，即任茨林村本堂，兼管仪门寺、魏村、程家、叱干、相虎等堂口。

那时，他萌生了进修道院的想法。当时只有16岁的他，还不够进修院的年龄，但他不想放弃。碰巧，那年正好有一位考上修院的学生突然不去了，王建信把握机会报了名，但因为年龄不够，只能当旁听生。

为表达这层意义，并培养修士们效法圣若翰的芳表，解放前济南的大修院就曾尊奉圣若翰为主保圣人。因此可见，在当今这个非常需要主耶稣的时代，每位神职人员必须认清自己的使命，以扎实的信仰生活来见证和传递信仰。

他出生于陕西礼泉县，从小随父母迁徙到高陵县通远村，在浓厚的宗教氛围中长大，又受到通远大修院的良好教育，虔诚侍主，心地善良，对教友不分贫富智拙，一视同仁。

苏百勤神父，圣名路加，1923年5月25日出生，1932年进入永平教区小修院，1945年赴北京文生大修院读神学，1954-1969年在东北改造，1969年在家乡改造，在文革改造期间，强迫其背弃信仰。

在这4年中马灵佑常到西安南堂参与弥撒，又受到李笃安主教的鼓励，坚定了圣召之路，于1996年进入西安大修院，1999年3月晋铎。

徐刚毅高中毕业后虽然进了小修院，但当时圣召意识还很模糊，直至来到佘山大修院后才猛然感到‘我是个修道人了’。弥留之际的父亲也千叮咛万嘱咐要好好修道。但天主真召叫我了吗？

（斐1:6）如果你看过一个“需要修缮的房子”（‘fixer-upper’）的电视节目，你可能记得一个情节，一个人买了一个需要大修的房子，房屋的结构损坏得如此之深，以至于施工人员不得不挖到基础，并从那里开始

霍成（若望）主教1926年2月1日生于山西省祁县原西村；1939年入汾阳教区峪道河备修院；1949年入北京文声学院攻读哲学；1950—1954年山西洪洞大修院，同时学医、行医；1954年5月14日霍成（

同时大修院的修女培训部现在由我们修会的修女负责。耶稣圣心方济传教修会的修女们记者：修女的培训一直是各修女院的重点，你们修会的修女们再培训工作是如何进行的？