圣洗圣事是第一件圣事，因为它是上主基督入住我们内的门户，它使我们浸入上主的死亡和复活，在圣洗之泉淹没旧人，从而诞生耶稣再造的新人。

他说，青年源自基督信仰的喜乐令有些人反感，因为他们再也无法操纵青年了。世界时常以各种方式设法让青年闭口，使他们麻木不仁，隐而不见，使他们的梦想成为低调、脆弱和悲哀的幻想。

对基督的解释应为“品位至尊贵者。”而赌徒，却是“五毒”之一，赌徒在人们心目中的形象与真正的基督徒身份是格格不入的。3、赌博不利于福传。

这些人应当先受试验，如果无瑕可指，然后才能作执事⋯⋯执事应当只作过一个妻子的丈夫，善于管理自己的子女和家庭，因为善于服务的，自可获得优越的品位，而大胆地宣扬基督耶稣内的信仰”（弟前三8-10,12-13

很快，二哥领着骆立民神父来到了他家，神父为他覆手，之后连着三天没有发烧，三天之后又烧了起来。为了分散王惠勇的精力，骆神父请他到景县教堂来，在教区的博物馆做些杂活。

我们今生如何爱人，就是如何爱基督君王；将来，也要得到基督君王在天堂同样的赏报。2、基督君王更新了我们的生命天主子耶稣基督是我们每个人的君王，也是整个受造界的君王。

教宗再次强调，基督呈现在移民的面容上，我们应与他们“同道偕行”。与离乡背井的人同行提到移民和难民，教宗指出，这些人离乡背井，将自己托付于天主，视天主为他们旅程的“伙伴、向导和救援”。

次年，他又借拆除城墙之机，投资并筹建华商电车公司，在如今上海南市的人民路和中华路这条环城路上，建造有轨电车线。此线路环绕南市老城，沿途人稠地密，因此公司收益奇高。

今天格外回响起东方教会的信徒十分珍视的复活宣报：「基督复活了！祂真的复活！」今天在四旬期过完、但它似乎不要结束之际，我们更需要主基督。我们的身后是长达两年疫情和它留下的种种沉重痕迹。

基督学校兄弟会米勒（JamesMiller）修士的殉道蕴含了另一层意义：1982年，他在危地马拉遭死亡部队杀害，因为他在基督学校兄弟会韦韦特南戈的原住民学校里，日复一日地教育最贫困的孩子，经常为困境中的学生补课到深夜