当时的神父、修女或坐牢或受管制，加上经济等诸多方面的困难，大部分修女离开了修院，有的逃避到偏僻乡村继续福传，有的还俗。至此，“圣家会”已历经了６４年的风风雨雨，共培养了１２０多位修女。

夏天屎尿遍地，臭味熏鼻，苍蝇满天飞；冬天污水乱倒，结冰路滑，行走困难，是多年形成的卫生死角。由于违章建筑，车辆无法通行，给火灾抢险、疾病救助等留下了隐患。

这十年里他们遇到各种困难，考验，经历过来自各方面的困难，因着天主的恩宠，天主的爱，我们的祈祷，他们平安的走过了这十年。他们在这十年里全心全意在各自堂区为教友服务，为福传事业努力，坚持走下去。

教宗由此评论痛苦中的望德和喜乐中的欢呼，说道：「当我们处於种种磨难、困难和苦难时，喜乐与望德的结合对我们生命的影响正是如此。」「这不是自我麻痹。

这是保禄生活的一个特徵，但这种生活的确也给他带来了困难。保禄生活的第二个特徵正是困难，更确切地说是受迫害。在第一篇读经中，所有人聚在一起控告保禄。保禄受审，因为他们认为他是一位捣乱的人。

一个长期修道的人，一无技术二无资金，这样做无异于把他（她）们推向虎口，逼入绝境，不用说立足社会，连生存都是一件困难的事。

她说，认识信仰，让子女「终身受用，日后面对困难也能向天父祈求」。长洲花地玛圣母堂候洗者陈佩兰和刘红娥，同在由天主教团体善乐舍开设的喜乐小店工作。

“社会服务中心”成立一年来，本着发扬基督博爱精神，用行动宣扬圣教，用爱德传播福音的宗旨，向社会弱势群体提供帮助，向因患重大疾病等原因造成经济特别困难的个人和家庭及时提供紧急救援。

平时，在街上看见困难的人她都会慷慨帮助，甚至把自己身上带的钱送的一分不剩。往前走再看见困难的人，她就找熟人借钱给穷人，回家后再拿钱还给熟人。

为一个罪人常有拯救的希望；为腐败者，相反是更加困难。事实上他的假“是”，他外表优雅，但是个伪君子，他的伪装成为习惯性的，常犹如一种“橡胶墙”，其背后躲避良心的呼声。这些虚伪的人做了那么多坏事！