这位北京教区天主教神哲学院教务主任与另外五位大陆神父，参加八月十六至十八日在圣神修院神哲学院的第三届原创文化国际研讨会。

他倡导广义的文化基督教，试图确立一种将基督教与世俗文化联系起来的方式，认为基督教不可能脱离其与现实社会的生存关联和文化参与，教会与人世社会的生存命运紧密联系。

　　（梵蒂冈电台讯）由圣座文化委员会发起与非信徒对话的外邦人庭院活动，4月8日至11日在华盛顿进行。外邦人庭院于３年前成立，本次是首次在美国举办，主题为信仰、文化和公益。

内容摘要：文化建设是天主教中国化的重要内容之一，要坚持以社会主义核心价值观为引领，完成中国优秀传统文化与天主教文化的有机整合和深度融合，塑造温和、理性、包容的新的天主教文化品质。

相反，土山湾却被当今学者认定为上海“拉丁文化的发源地”。这说明法国传教士是很厉害的——他们着眼于文化。

礼仪本地化的路径、基督宗教与东西方文化的融合问（张文西神父，圣经博士，河北神学院教务长，信德文化研究所常务副所长）：文化和礼仪本地化是互相影响的，是双向的，我在学圣经中发现，古犹太文化与中国的古文化非常接近

他说自我孤立永远无法在文化上成长，认识其它文化则是成长的良好时机。　　教宗指出：要是我们自我封闭，只掌握原有的知识，我们就无法在文化上成长。

教宗强调，耶稣赐予我们的自由“并不与我们所接受的文化和传统对立”，藉着本地化，福音采用当地基督徒团体生活的文化，以那个文化谈论基督。

最后，教宗呼求愿上主给予我们劳动的恩宠、在慈母教会的丰富生命里做喜乐基督徒的恩宠；请注视我们，使我们免于陷入伤心、急躁、沮丧、焦虑基督徒的态度。