特别是亚纳会的老会长——年近8旬且大病初愈的刘秀崇老人，每天好几次前来朝拜圣体。6月的第一个星期，石家庄连续高温，却丝毫不能影响朝拜圣体的教友对耶稣圣心的谦恭和热爱。

在这初冷乍寒的天气，对正常人是能适应的，但对那些身上无衣、肚内无食的人来说，真是雪上加霜。辽宁锦州的好教友王淑芬，看在眼里，疼在心里。

俯瞰将军庙天主堂该教堂属于典型的西欧教堂模式，初建于清顺治七年（公元1650年，也有说法为1651年）。

16世纪的加尔默罗会，建会初的严格作风早已丧失殆尽，祈祷风气消失，会院成了富家少女的寄宿之处。会院的围篱不再高筑，修女们忙着在会客室接待访客，士绅们也不时地造访。

在秘鲁库兹科团体度初学时，爱上了秘鲁这个国家并决定为之献身。一名莫拉莱斯神父的朋友在接受当地媒体采访时表示，“神父是在其生长的美国纽约发现自己的圣召的。

经过慕道学习，共有19位慕道者领受了洗礼，3位初领圣体。卢神父和郁神父共祭弥撒，在弥撒中，两位神父分别为领受洗礼的人施洗。

修会现在有终身愿修女39名，暂愿修女12名，初学生两名，主要工作包括堂区牧灵、医疗服务、老人服务、艾滋感染者服务。

大病初愈的本堂柳建林神父、耄耋之年的边振方教区长、年富力强的赵振动会长和很多教友争先恐后地背负沉重木十字架，步武耶稣芳踪，体验救主耶稣为救赎人类所受的苦难，与主同苦同忧同行。　　

在墓地上野宴，这主意初听之下是有些奇怪。可是这不正是耶稣交代他的门徒去做的吗？他要他们以分享面饼和酒来怀念他。几天之后，我的朋友带着她的大女儿去了墓地。她的儿子已说服了她的姐姐，其实墓地并不可怕。

教宗提及他在初学时在灵修导师那里所学习的教导：“整个人生就是学习死亡的一条道路，人生教我们留下一切，能去说再见”。教宗最后总结说：“祈愿天主赐予我们众人‘学习离别’的恩宠。”