在这项活动中，基督徒与不同宗教的领袖同时在不同地点祈祷：犹太教徒在犹太会堂，以及穆斯林和佛教等东方宗教的信徒在罗马市政厅博物馆内。各别祈祷过后，他们齐聚在罗马市政厅广场，一起为和平发出呼吁。

蒙古有着了不起的佛教传统，许多人以一种真诚的和彻底的途径，通过利他和对自己激情的掌控，默默地活出他们的信仰热忱。想想看，有多少隐藏的善良种子让世界花园蓬勃发展，而我们通常却只听到树木倒下的声音！

除了刊物外，辅仁大学还出版了一些学术著作的单行本，陈垣的励耘书屋抄本《名理探》、《明委滇黔佛教考》、《旧五代史旧本发覆》、《吴渔山先生年谱》、张星粮的《中西交通史资料汇编》等都是以这种方式出版的。

特别是因为各大宗教（佛教、印度教和伊斯兰）在亚洲的广泛流行，几千年来深深地影响到了亚洲许多文化的形成。身为“少数派”、加之害怕被贯以“强迫改教”的罪名，导致基督信徒们甚至害怕宣信自己的信仰。

我们作为学者，作为学术界来讲，其实也是一直非常关注宗教问题，我个人也准备筹备一个类似的座谈会，我是从事佛教和中国宗教的政策理论方面研究的，可以先从佛教界开始，佛教界对于社会建设包括社会公益事业，现在也有很多的思考

有3位修女负责对绵竹市区的天主堂、基督教堂、佛教寺庙三个公共场所的卫生防疫消毒工作；有3位修女在德阳体育馆救助站工作，她们主要的工作是帮助防止震后瘟疫的传播，查看是否有人被感染，而且还帮着看顾一些骨折、

我们必须明确，独善己身乃是自私，兼善天下才是天主的计划，这也相似佛教普渡众生的观点。我们都该力争达到这个高超境界。

隆巴尔迪神父列举来罗马参加礼仪的代表团，包括33个基督信仰教会的代表团、一个16人的犹太教代表团以及穆斯林、佛教、锡克教代表团等等。　　

高昌国是公元5世纪中叶至7世纪中叶，由汉族在西域建立的佛教国家，位于今新疆吐鲁番东南之哈喇和卓地方，是古时东西方交通枢纽。德国人勒柯克1905年夏天在高昌的景教寺院遗址中发现了景教壁画。

佛教没有神从空无中创造一切的观念，不知道有就是无、一切有形无形都是天主造的，只要有需要就可以求天主帮助。佛教徒依靠自己的努力，把生命中的具体经验看成虚空，以减少因执着这些经验带来的痛苦伤害。