这条信仰路程提醒我们牢记基督信仰生活乃是一条有待我们奔跑的道路，这条道路并不只在于遵循天主的法律，更在于去会晤基督，接纳他，跟随他。耶稣曾说：谁愿意跟随我，就该弃绝自己，背上自己的十字架，每天跟随我。

教宗首先嘱咐教友要关怀他人，因为天主也要求我们照顾身边的弟兄姊妹，修复彼此热心关怀的关系。四旬期正是反省爱德的一个大好时机，教宗在文告结尾也勉励大家：我们都要有在爱德、服务和行善方面争先恐后的紧迫感。

虽然如此，藉着具有古老传统的教会与那些新建立的教会彼此间的神性共融，以及天上教会与旅途中教会之间的诸圣相通功，这些传教区的教会正在成长。

乐清堂区主任司铎薛神父告诉说：瑞安、苍南堂区是我们学习的榜样。藉此团体，平信徒们汇聚一起分享圣言的感动和滋养，以带领更多教友走到主台前，聆听主话语。

司祭长和法利塞人遂召集会议说：‘如果让他这样，众人都会信从他，罗马人必要来，连我们的圣殿和民族都要除掉。

——美第32任总统罗斯福5.对我们而言，圣经的最高意义，是独一永恒属灵真理的储藏所。

我们基督徒不能跟教外人一样，只顾求医问药，不提死后灵魂上的事，甚至忌谈死亡。人都有一死，谁也逃避不了，问题是临近死亡的这一关该怎样度过。

作为追随耶稣基督的我们，必须反复忆起救主我渴的警言，借以缓解耶稣圣心的渴望。

随着礼仪本地化中文礼仪的普及，我们看到了许多新的教堂，新的礼仪用件，而许多原来拉丁礼仪的用件被收了起来，甚至被随意处理掉。新有新的特色，旧有旧的意义。

我们用不着跟一个人说多久的话，或听多久，就会发现他的心是纯洁还是污秽，是有一颗同情心、善解人意的心，还是残酷、刚硬、批评、挑剔、毁谤的心。我们不断以我们所说的话，表明我们是怎样的一个人。