纳3:1-5,10；格前7:29-31；谷1:14-20常年期第三主日被定为“圣言主日”，就是邀请我们重视“圣言”、聆听“圣言”；学习“圣言”、在“圣言”内生活。

上述教会领导，如那些占山为王者，再如那些只扫自家门前雪者。这些主义的存在，除去个人修养问题不说，还在于主教和司铎们没有充分认识到个别教会、地方教会与普世教会的关系。先澄清一下这三个概念。

望教者：一些问题没有想通有一个徘徊在信与不信边缘的特殊群体被称为望教者。在调查中，一类被称作知识型望教者的群体，在大学生中占据很高比例。

伊藤博文抵奉天，在车站会见地方政要8天后，安重根与禹德淳、曹道先、刘东夏、郑大镐等人一道，被日本警察押送到旅顺关东都督府监狱署。作为主犯，安重根被关进3舍9号。

试探山的历史试探山（MountTemptation）位于耶里哥古城外，就是当年耶稣被圣神领往旷野，受魔鬼试探的地方。

借着圣依纳爵的神操和经验丰富的神师，不但给受培育者奠下坚强的神修基础，而且在服装、仪容、待人接物以及处世的礼仪和态度等细节都非常注意。　

由于君王是那个民族的化身，所以他的登基被视为天主收养这个民族的重大仪式来庆祝。在庆典仪式中，君王多少被引入天主本身的奥迹中。

我同另一位知识分子教友与他一起分享他阅读该书后的心得体会，他直言不讳地道出了一些当今教外知识分子对宗教，特别是基督宗教的一般看法，并着重提出了下列几个问题要求我们解答，这对我们有福传职责的平信徒来说，或许正是接待“这类”望教者时共同

这个婚宴既是庆贺天主对人的深情大爱，也是庆祝我们人，有福地接到了天主的爱，成了被创造天地万物的天主（神）所爱的人。这个婚宴的美味佳肴，不再是人间的美酒靓菜，而是天主子耶稣基督自己。

耶稣警告我们，每一棵树都能凭它的果子而被认出来（参阅：路六44）：“善人从自己心中的善库发出善来，恶人从恶库中发出恶来，因为心里充满什么，口里就说什么”（路六45）。