伊拉克加色丁礼仪的教会昨天29日上午在安卡瓦的圣若瑟教堂举行了一台阿拉美语的弥撒，正式开始了尼尼微守斋期，比四旬期提早了3个星期。

阿卢瓦弟兄在信函中明确指出，属于基督的意识并不意味着比别人好，但有一个重要责任，就是在信仰光照下帮助他人。

在耶路撒冷将从1月23日至30日举行促进基督信徒合一祈祷周，比世界其它地区晚了几天，这是因为圣地遵循儒略历，尤其为亚美尼亚礼的信徒来说，主显节也包括对耶稣诞生的庆祝。

信德重新诞生，比以前更加活泼和空前地坚强，现在成了不可被征服的，因为它是基于一个决定性的经验：「生命与死亡展开了决斗，使人惊惶；生命的主宰，死而复活，永生永王」。

福传研讨会开幕4月8日，上海教区金鲁贤主教、邢文之辅理主教、方祖耀副主教、艾祖章副主教、全体神父和修女、修士代表、教友代表、兄弟教区的代表以及学术界人士和有关领导等约170人参加了在徐家汇主教府举行的研讨会

同时我也对“信德”提个要求：“信德”能不能出一套系列的学习教材，像“主日学”或者适合孩子们学习的资料，现在这方面的资料比较少。保定路志忠神父：非常有幸能够参加“信德”成立25周年的座谈会。

我也是不断在讲比自己更高的东西，比自己活出或领会的更美好的东西，我不想让我的学生以为我已经拥有了多高的水平。我常常提醒自己，希望自己的话感动一下我自己，把自己向前推一步。

作为一名神父，我可以悉数列举十诫和七善美，但有时候对我来说，七宗罪的概念有点模糊：一方面，甚至连从拉丁文翻译到其他语言，都不能总是保持原意，同时又没有其他的附加含义；另一方面，从历史的层面来看，含义也略有变化

即使今天，也有很多隐形传教士，他们比圣方济各沙勿略做得更多。但圣方济各沙勿略是传教主保，和耶稣圣婴徳肋撒一样。一位传教士启程的时候就是伟大的。

该台采访了不同教区或修会，服务于不同领域的神父、修士、修女，来给大家分享他们自己修道路上的挣扎与软弱，以及他们在服务中的成长与收获。