具体的实践除了养成个人天天读经的习惯外，我们还应注意下列各点：1、在任何礼仪中，尤其在感恩祭时，要专心聆听和投入圣言部分。最好能早些到圣堂，事先阅读和默想该日的弥撒读经。

他先主持了感恩祭，然后走上圣伯多禄大殿的中央阳台发表复活节文告，降福罗马城和全世界。让我们被天主的仁慈更新及愿全世界享有和平是教宗对当代人寄予的厚望。　　

古代的皇帝要在这天拜天，以感恩祈福。民间则有祭祖传统，以慎终追远。所谓官有朝贺，私有祭享。因为祭祖是全家的事，所以春节也成了举家团圆、拜庆欢宴的节日，喜乐的气氛会一直持续到正月十五。

隆巴尔迪神父谈到这台感恩祭典的几项例外，首先是福音只用希腊文唱出，以往在大礼弥撒中福音通常是用拉丁文和希腊文唱出的，为纪念东方教会和西方教会这两个重要的教会传统。

人之生活需要社会，社会为人的生活提供了保障，因此常要感恩社会、关心社会，特别追求社会的公平正义。常用此三法，则义德之修必易。

是啊，看看这些奉献自己服务社会的人们，看看这些患病，残疾的人们，我又有什么理由不为天主的赏赐去感恩与回报呢？这些热心人士不正是用耶稣的精神在默默的为我们的教会做铁的见证吗？

会议呼吁我们，不单视圣体为个人或私人圣德的成长和滋养品，更要充分地理解圣体一词的本义，我们必须考虑它的根源，它来自感恩和洗脚的行为。

理解和安慰的百万富翁；正因为整个世界就是一个庞大的灾区，天主才要降生成人来救赎全世界，正因为我们每个人都是这样那样的灾民，耶稣基督才要死在十字架上，作为大众的赎价……想到这些，我先前那种悲天悯人的感觉渐渐地被一种感恩之心所取代

首先，后来的一群人，蒙家主慈爱接纳了他们，也没有受到藐视和歧视，发给同样的报酬，他们感恩都来不及，又怎会偷懒躲闲呢？

当我们的心充满了玉器、钻石、金子的光泽，以及而来的仇恨、嫉妒、纷争，所引发出的语言、行为、想法，就会使我们陷入忧虑、愤怒、痛苦的黑暗；当我们的心充满了信仰、真理、福音之光，以及而来的敬畏、感恩、仁爱的思言行为