他在12月9日的第二场讲道中解释，这里指的是要打开信德、望德和爱德的门。在《宗徒大事录》中提到耶路撒冷圣殿有一道称作“丽门”的殿门，而我们内心的天主的圣殿也有一道“丽门”，那是希望之门。

教宗也看到很多人信德的匮乏，爱德日趋走向冷漠，年轻人生活的迷茫，以及对教会的各种攻击和造谣。人们生活在一个不幸福和充满烦恼的环境中，迫切需要从天主那里恳求助佑。

最后，全体与会神长注视纳匝肋圣家，向天主父献上祈祷，准备迎接2015年以家庭为题的世界主教会议常规会议。

来世这项由东英格利亚大学及圣安德肋大学研究员共同进行的研究，运用成本效益经济模式分析人们笃信宗教的程度。

泰泽祈祷中的静默时间满足了人的这种渴望；　　　　2)泰泽祈祷关注在核心事物上，即用圣经祈祷；四、泰泽祈祷的组成元素：　　1.祈祷地点；2.祈祷所用的音乐；3.泰泽歌曲；4.典型的泰泽祈祷包括：　　　1)以一首短歌开始；　　　2)用阿肋路亚回应

当天的福音描绘耶稣是以色列家迷失羊群的牧人，教会在7月22日纪念的玛利亚玛达肋纳也曾在迷失的羊群之列，她在生活中实际体验到天主且获得了平安。

拉达肋（Ladele）失去了她的工作因为拒绝和伦敦行政区政府建立所谓的伙伴关系。加里·麦克法兰因为无法给同性恋夫妇进行性爱辅导而被炒鱿鱼。　　

而基肋乃人西满虽然同样背负了基督的十字架，却因不是心甘情愿的背负，而只是迫于强权、压力，不是出于自我的意愿，同样难显基督救赎的效果。这是假十字架。

这是教会2000年连贯的历史轨迹，历经265位伯多禄继承人，从加里肋亚谦卑的渔夫伯多禄宗徒开始，直到上个世纪自圣庇护十世至真福若望保禄二世几位伟大的教宗，您在教会连贯的历史中给予我们许多教导。

在圣安德肋宗徒庆日，我想到君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂，想到东正教。祈求上主帮助我们继续大公进程，忠于梵二大公会议的宗旨。教宗然后特别谈到福传，他表示应该培养大公和跨宗教的敏感性。