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北京教区李山主教四旬期牧函
2024-02-14

以色列选民没有善用天主赏赐的恩宠,屡次反抗天主和梅瑟,无视“守约施恩,违约受罚”的预许,在卡德士尔乃亚“侦探事件”中背信,以致三十八年流落旷野(参户13-14;申2:14)。

圣神使天主普遍临在
2024-05-17

天主的降生,圣神的降临,不是为了我们在世界上建立臆想的“贝尔塔”,过一种内卷的生活,而是邀请并带领每个人在天主内开始新生活,为了天主而生活,重新找到生命的价值和意义,每天的生活,每一件事都是为了回归天父

基督徒的福传
2024-07-12

当我们忽视了自己的“基本使命”,当我们不再信靠主耶稣时,我们就会在每天的生活中非常辛苦地建立一座座梦幻的“贝耳塔”!其实,我们基督徒的福传“基地”,就是天主子耶稣基督:我们生活、行动都在祂内。

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

此时,耶稣会传教士多明、张诚和白晋都是精通满文的学者型传教士,对满文进行了系统研究,他们把各种汉文书籍翻译成满族语,还刊印了浩瀚的辞书《靼坦满族语词典》,出版的一系列重要著作,留下了有关东北的各种著述

教宗本笃十六世2011年第二十六届世界青年节文告
2013-02-27

首推亚郎——我们的信仰之父,在上主命令他离开自己的故乡前往未知之地的时候,他听从了上主的话。亚郎相信了天主,因而这事为他便算是正义,他被称为天主的朋友(雅2:23)。

山西:太原教区信德年主教牧函“不要怕,只管信”
2012-10-03

二、信德的彰显从圣祖亚郎开始,天主的救恩就透过一个民族不断地被发现和成长。

罗马:2011年世界青年节文告-在耶稣基督内生根修建,坚定于信德
2010-09-08

首推亚郎——我们的信仰之父,在上主命令他离开自己的故乡前往未知之地的时候,他听从了上主的话。亚郎相信了天主,因而这事为他便算是正义,他被称为天主的朋友(雅2:23)。

怜悯的地理学
2003-10-15

在阿的斯·阿贝(AddisAbaba),皇家司法部长问我一些尖锐的问题:“你期望从我们的政府里,得到些什么?”  “没有其他,我来的目的,只为差派修女帮助一些受苦的穷人。”  

教宗本笃十六世圣伯多禄广场主持2007年复活节弥撒并发表文告
2007-04-11

愿复活的基督的母亲玛利亚为我们求得斯卦的恩典。祝大家复活节快乐!

教宗本笃十六世2010年第四十七届普世圣召祈祷日文告
2013-02-27

纳塔乃耳、尔多禄茂的情形也一样,多亏另一门徒斐理伯的见证──他兴高彩烈地告诉他自己的重大发现说:「梅瑟在法律上所记载,和先知们所预报的我们找着了,就是若瑟的儿子,出身于纳匝肋的耶稣」(若1:45)。