这个事件是我们信德和望德的基础：如果基督没有复活，基督信仰就会失去它的价值；教会的整个传教使命也不再有推动力，因为教会是从基督的复活出发并且不断地从那里重新出发。

他高兴得专门到西安市天主教堂去了一次，留下了美好的印象，张某也成了史秀芝引导的第一个望教者。宝鸡市宝花集团的退休工人葛大娘，患颈椎损伤、腰椎间盘突出等病，不能走路，每年住院三、四次。

做耶稣的朋友意味着过着‘伯达尼’精神的生活，用圣若望宗徒的心来生活，认为耶稣就临在自己的生命中，就像对待自己所爱的人一样。

教宗从当天礼仪选读的经文，圣若望《默示录》的段落以及耶稣与匝凯的相遇谈起，讲解了悔改的主题。在第一篇读经中，上主要求劳狄刻雅的基督徒悔改，因为他们掉入了温床，处在安逸的精神状态中。

宗徒们不轻易相信基督的复活-他们都逃走了（谷14：50-52）；-伯多禄三次不承认认识耶稣（玛27：69-75）；-只有若望陪伴耶稣来到十字架下（若19：25-27）；-他们因为害怕，把门紧闭（若20：

为了表彰瓦斯神父的圣德，先教宗若望保禄二世于1995年访问斯里兰卡时，在科伦坡的绿地公园为瓦斯神父主持了册封真福礼。20年后的今天，教宗方济各也在同一地点将这位真福册封为圣人。

20年前，圣若望保禄二世教宗曾在这里主持第十届世青节闭幕弥撒。现在，为了迎接教宗方济各的来访，观礼台刚刚重新粉刷，面目焕然一新。

大概有不少人知道圣若望·臬波谟神父，他是14世纪一位波希米亚皇后的听告解神父，当时国王多疑，怀疑皇后有不轨行为，便强迫神父把皇后所告之罪说出。

此外，圣若望·保禄二世也曾指出亚洲是我们第三千年的共同任务。以我的教区为例，有许多年轻人、三万名新慕道者。我们每年大约有一千人领洗，我在曼谷就从事传教员培养工作。

上述礼仪规格最后一次的更新由若望二十三世教宗批准，其内容也就是当时罗马弥撒经书的内容。