隐修者是天主的无边界圣堂在教会的献身生活中,有个比较独特的圣召,有些人蒙召度与世隔离、默观退隐的献身生活,以特殊且彻底的方式,相似在山上祈祷的耶稣,活出并表达出基督的逾越奥迹。
圣经的翻译有许多不同的方式,圣经的某些部分(如:耶稣的生活和死亡)应是直译的;但是,其他部分,如:耶稣所讲的比喻,旨在教育我们,但向我们说的并非是真的事实和事件。
这种要改变他人思维方式或者一种体制的想法去殖民化一个民族。主教会议期间,非洲主教们抱怨说某些贷款总是附加条件。将一个民族的需要当成是渗透其中的机会,或者展示自己的势力。但这并不是什么新闻了。
这些问题是不能简单地用追随基督等的循环方式来回答的,因为接下来的问题就更多了,为何要追随基督?基督爱了我们,我们就要爱人么?我们为何要爱人?不爱人就不行了么?。。。
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区域分布是我们考察世界范围基督徒分布的另一种方式。至少从数字上来说,欧洲已经不像一百年前那样主导全球基督教。
它以一很特殊的方式关连到移民者的世界,因为他们的处境与信者之处境有着很相似的地方:我在《第三个千年将临之际》文告中写道:「基督徒生活的全部,就像通往父家的盛大朝圣之旅」(49号)。
有些人,很不幸的是有很多人,意料中地以自我放纵的方式采取了危险又暴力的行为,沉溺药物与酒精,还有更多其他的陷阱诱惑着不够警觉的人。
黑暗笼罩了大地我们要把正午和下午三点钟之间的时间用于祈祷,特别是要拜苦路,这是将自己加入耶稣苦难的很好的方式。在世界的不少地区,人们甚至在户外重新演绎耶稣受难的情形。
众:主啊,我们知道,你赐给我们这珍贵礼物,我们最好的感恩方式,就是在圣体圣事中,将你的圣体和圣血再呈献给你及圣父和圣神。这的确是最有价值的方式,而且使我们获得神益。