用中唐画家张璪的话说就是：“外师造化，内得心源。”书法没有外师造化的问题，那么就只剩“内得心源”的问题了。书法虽用文字，却不需要借助文字的内容，只写几个字，内心的世界便展现了。

（参见路16：19～31）正如耶稣对一个法利塞党人说的，“我给你们说地上的事，你们尚且不信；若我给你们说天上的事，你们怎么会信呢？没有人上过天，除了那自天降下而仍在天上的人子。”

路加说：你是最大的先知；又问一个姊妹：你说我是谁？这个姊妹说：你是从亘古到永远说许多话的一位最大的先知，谁也没有你说的预言高，谁也没有你知道的多，你是先知。耶稣又问彼得（=伯铎）说：彼得，你说我是谁？

“如果体会天主渐渐或突然恩赐这项礼物，应从开始就在神师或者另一位有经验者前坦白受教，不自作主张，不轻举妄动。

因此，值得付出全部心血于基基团（学习班）的建设上，值得花所有精力去探索读经路，值得豁出大部份时间为这埸活动祈祷。堂区现阶段的一切工作都以这项活动为中心、为重心。

上主告诫我们，庄稼多而工人少，所以你们应当求庄稼的主人，派遣工人来，收割的庄稼（路10，2）。五十年前，先教宗比约十二世写道，可敬的兄弟们，所以你们首先应该祈祷，更多地祈祷。

在教会里，默观与行动──其象征代表分别以福音中的人物玛利亚和玛尔大（参路十38-42），二者必须共存而且互补。

八、留下的最后一课郭主教回家了，回主耶稣的家了，他什么都没有带，（路9：3）带去的只有对天主的信赖，这是一个真正基督门徒的生活。然而，他却留给了我们一个平凡的人生，一个在平凡中实践信仰的人生。

（路1：38）这是多么完美的答复！圣母在追寻天主的旨意，她的一生是承行主旨的一生，是信德完备的一生。她在找天主之所找，寻基督之所寻。她的生活唯以天主旨意为准为则！她是我们信德的楷模与典范！

（路廿三46）。　　亲爱的兄弟姊妹们：请你们不要因着我的死亡而悲伤，而要为我祈祷。我们相信救主耶稣基督的人，也相信与祂同死同生，到末日还要与祂一起复活。不久之后天堂相见！