北京马拉松只是给我们提供参赛的机会，我们借此把修女们所服务的项目推广到社会上来，让更多人看到教会的服务受感动而捐款，参加北京马拉松实际上是一种宣传方式。

像毛利族的交换制度库拉圈，或是印地安人的夸富宴一样，我们的送礼也受三个因素的约束：给予、接受（我们不能对重要人物的礼物说不）和回报（有来无往我们的关系就势必要破裂）。说说你都送了什么？

此外，如果他们自我联合一气，基督信徒们不能放弃向一切受造物宣传基督的福音（参阅谷十六：15）。

第一次鸦片战争后，清廷虽已允许外国传教士在沿海大城市传教，但内地受多年禁教影响，许多人对其持反感态度，所以从山西来的神父多扮成商人模样来此传教。

万物是藉着他造成的；凡受造的没有一样不是由他而造成的。在他内有生命，这生命是人的光。这光在黑暗中照耀，黑暗却没有胜过他。

女孩刚走又有两个小伙子来，说是受他女儿之托，来给放鞭炮的。女儿对父母的良苦用心和孝心，老两口感慨万千。孝敬的第三个层面是：扬父母之志。

教会带着基督的嘱托你们要往普天下去，向一切受造物宣传福音。（谷15：16）在过去的半个世纪中，一直在总结阻碍自身发展的原因，同时也在积极寻求更快、更好的福传方法。

这苦像为我揭开了所有受造物的奥秘，帮助我了解基督真理和一切不可见的事物的真理。帮助穷人是最根本的，因为这是一种功能和爱的表现，但做一个穷人却是另一回事。

真替耶稣高兴，他讲道时常受敌对者批评拒绝，也多次遇到自己的门徒心硬迟钝，不解他的心意，他竟在外邦人身上遇到惊喜，遇到心灵的相通。

人又是如此脆弱、渺小，因为人毕竟是受造物，来自尘土（德17：1）。海啸引发的灾难提醒每一个人，要认清自己，活好今天，不辜负上苍恩赐的每一寸光阴。