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南京、包头——鱼雁传书两地情
2008-03-14

耶稣圣心给法国修女玛加利达、意国修女伯尼格纳、法国修女若瑟法、波兰修女傅天娜;圣母在露德,在法蒂玛,在南斯拉夫的显现等等,所宣示的中心是什么?

一个关于爱的故事
2008-06-10

她在全世界127个国家有600多个分支机构,她用最快的速度,最高的效率在全世界发展机构,仅1960年一年,就在印度建起了26所收容中心和儿童之家。但是她的总部只有两个修女,一台老式打字机。

常年期第十五主日(丙年)
2025-07-11

1:15-20这段经文是圣保禄宗徒所写的一段基督论赞歌(hymnusChristi),是初期教会关于耶稣基督地位与救恩的核心教义表述之一,具有极高的神学价值,贯穿整个哥罗森书的主题:基督是宇宙与救恩的中心

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

(Allen,237)因此,事实上,相对主义已经成为我们这个时代信仰上的最中心问题。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

历史文献表明,由瑞士归正宗教会牧师RogerSchutz在1940年创建的这个修会所在的地方恰恰是中古公教会深刻地影响了西方文明进程方向和轨迹的修道运动的中心,Cluny。

中国教会的自身建设及其面临的挑战
2014-11-19

教会走向亚非拉后,福传再次成了教会生活的中心,梵二公会议进一步认识到,福传并非教会在某一特定时代特定地区的特定使命,可有可无,而是教会之为教会,是教会拥有活力的本质规定。

弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-30

这祭台是主的餐桌,是整个感恩礼仪的中心[70]。

宗座牧函《以父亲的心》
2025-03-19

他从不将自己置于中心。他懂得谦下自处,把玛利亚和耶稣的生活置于他生活的中心。若瑟的喜乐不仅在于自我牺牲,更在于自我奉献。在他身上,从看不到挫败,只有看到信任。

教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕简介
2015-06-19

教宗诊断出过度的人类中心论是现代危机的根源(116):人类不再认得自己在世界中的正确位置,而采取一种以自我为准则的立场,唯独以自己和自己的权力为中心

教宗本笃十六世2012年世界和平日文告
2013-02-27

你们要注意自己的潜力,永远都不要以自我为中心,却要为所有人创造一个更光明的未来而努力。你们绝不孤独。