然而就在拉撑时，方尖碑的绳索突然出现了断裂现象，来自棕榈之城博尔迪盖拉的船长乔瓦尼·布雷斯卡GiovanniBresca见状况不对，不顾一切地吼出历史性的话语：“aigaaecorde”（绳子浸水），这是水手们熟知的

这后殿的马赛克是卡瓦利尼（PietroCavallini）的作品，这些镶嵌画在火灾时被严重破坏。而新圣殿内五世纪的镶嵌画都是旧圣殿在发生火灾后留下的。

圣托玛斯·阿奎纳给孝下的定义：孝是一种美德，它对人表现出尊重，敬礼和敬仰自己的恩人；有三种类型：首先是对至高无上的，给予各种恩赐的天主的孝爱；其次就是孝敬我们的父母；第三对我们的亲属，教会的长上，政府的官员及政府

比如：两个机智勇敢并挽救了诸多以色列男婴的接生婆〖阿美和阿青〗的故事；那位颤颤巍巍的触摸耶稣衣襟的身患血漏病症的妇人；又如那位衣裳褴褛的穷寡妇掏出两枚小钱投入银库中，文章用“吞噬”“消逝”等词显而易见地比较出银币在数量上的极大反差

不仅如此，她还抄写圣经，有时一个字看好几遍才能写下来，就是这样，她已经把马尔谷福音抄写了一遍。

圣方济在1223年11月29日获得教宗何诺三世（HonoriusIII）批准了他的会规；大概就在这次从罗马回程路上，圣方济停留在格朝奥（Greccio）。

我每天午餐后，来这里看现象学大师胡塞儿的档案馆，我感到母亲陪我，站在我的旁边；我站在曼尔西艾主教雕像旁边——这位为了贯彻教宗良十三世《永恒之父》通谕，在鲁汶建立圣多玛斯高等哲学所的功臣，是他让鲁汶成为世界上复兴圣多玛斯主义的大本营

他们不仅收买中东各国一些报纸为其喉舌，利诱各地浪人为其走狗；而且发行日、阿、英文合壁报纸，在东京以土耳其、阿拉伯、伊朗、印度等国方言，发行杂志和画刊，输入近东各国，以驻各国公使馆、领事馆为宣传机关，以埃及开罗为近东宣传中心

1603年就读于帕多瓦大学，在此结识了德籍教士邓玉函（JohannSchreck，1576-1630年5月11日）。1600年艾儒略年仅18，即鄙视功名，弃家修道，加入耶稣会。

祥子茫然地看着四周，风使劲摇晃着冬天的树木枝丫，店铺的布幌子也在胡乱地翻卷着，破旧的房屋上不时掉下一片片旧瓦，一个个缩着脖子的人时不时地快速跑过。一个熟悉的身影出现在他面前，是那位洋神父。