他虚心跟张神父学习，直到1985年8月5日在献县张庄堂与李忠原修士从刘定汉主教手中领受铎品。听命方面：1958年，使中国的修生终止了读书的梦想。正在读神学的安神父一代修生，参加劳动改造。

无独有偶，常会听教友们提起，某神父买了多少钱的好车，某神父的手机已经是换了第几个；修士们也会议论，什么地方多么有钱，招待几个外来客人，一顿饭花费了几千块；本堂之间相互询问，你庆祝的时候请了多少乐队，用的什么酒

我常想，弄不好，我们主教、神父、修士和修女们是最冷漠的人，这有可能与我们的独身有关系；有时心中无爱，生命中无主，也是造成修道人冷漠的原因。一个不爱教会的冷漠的修道人何谈福传？

保禄年不仅是教会的事，也不仅是主教、神父、修士、修女的事，更是全体基督徒的事。要彻底改变基督徒不传福音的陋习，这是历史发展到今天的要求。当然，这需要时间，更需要每一堂口有人敢于为大家打前站，当先锋。

该台采访了不同教区或修会，服务于不同领域的神父、修士、修女，来给大家分享他们自己修道路上的挣扎与软弱，以及他们在服务中的成长与收获。

回顾历史，放眼世界，因主耶稣的名字而建立的医院、养老院和各种慈善机构，遍布全球，在这里，那些充满信仰和爱心的修士修女们，以及基督徒们，以服侍主耶稣基督的心态和热情，在照顾着这些有需要的兄弟姐妹们。

有几次，我说完后，他的脸上露出不很满意的形色，只是淡淡说了一句：“当修士，当修道人，谦卑很重要！”我马上明白了他话中的话。我在陕北圣神父时，他年龄太大，路途太遥远，没有去。那个年代，交通不是很发达。

他宽宏大量，对北京教区每一个神父、修女、修士以及教友宽容爱护，竭尽心力维护每一个神父和修女的形象和圣召。他提出服务意识，身体力行，关心弱势群体，提供很多的帮助。

据悉，由于语言交流的不便，今日有当地教会的一位修士和一名教友，前来帮助翻译。

“神师”可以是热心教友、修士修女和神父。当然一般情况下，教友们都会选一位能帮助自己的神父或者主教作为自己的神师。其次，身体上的准备。我们要穿上节日最好的礼服参与弥撒圣祭，领受基督的圣体圣血。