再说，古人的智慧承认大自然并非《一堆偶然丢弃的废物》(10)供我们摆布，而圣经启示也叫我们了解大自然乃是造物主的恩赐，祂规划了大自然内在的秩序，好使人从中找到《守护和耕耘》（参见创2,15）(11)大地的适当方位

人工智能需要限制，我们的野心需要规限。我们必须谦卑”。限制什么以及如何限制是一个复杂的文化、社会乃至政治问题。鉴于世界上文化、民族和意识形态的多样性，至少在可预见的将来，采取统一对策是不可能的。

[page]四、组织青年投身福传1987年，黄人与神父和传教先生们共同成立了青年学习班。由于缺乏教材，黄人克服困难，买到了50本由上海土山湾出版的《四福音》。

拄上双拐的贺立娜（左四）与病友合影当时正在工作的贺丽娜，突然感到腿不舒服（之前没有任何征兆），随后在各大医院检查，都说是腰间盘突出，躺几个月就好了。

公婆去世时，梁红玉对丈夫说：“四弟家经济条件不太好，就别让他家出钱了。”她的善良和付出不仅为家庭带来了平安、和谐，同时也深深感动了丈夫。付茂强说：“妻子的行事为人，爱德善举令我深受感动。”

1930年4月28日至5月2日，远东气象服务领导人会议合影（左四劳积勋）四、劳积勋与台风的“徐家汇气象电码”劳积勋注意到在当时的台风观测中，有一个难点，就是台风始终处于动态运动中，此时气象工作者需要做的

（四）尊医重药寻方采药，治病救人；岐黄事业，菩萨心肠。这是人们对医生的赞誉之辞。他们医术精湛，能妙手回春，让枯骨生肉；有起死回生之术，悬丝切脉之功。

（四）关于世俗的—世俗性—世俗主义—世俗化对于什么是世俗化的问题，学术界并无统一标准。正像宗教的概念一样，研究者们对世俗化的理解可谓仁者见仁智者见智。

四、山东尖山圣母尖山圣母堂地处泰山西麓，平阴城南尖山之巅。圣母堂初建于1889年，1927年遭焚后，次后重建，教难时曾蒙圣母恩佑，惜“文革”动乱时被毁。

四年前应南怀仁基金会的邀请有机会到比利时鲁汶学习数天，并在学习结束后进行了一次朝圣之旅。