我更明白了,若没有主耶稣的恩宠,我们什么也做不了,救恩真的是白白赏赐的。若我真做成了什么好事,莫不是天主在内做事,因为离了他,我只是一口生气,一撮灰土。
匝凯因自己的坏名声,遭到人们的阻止,不让他接近耶稣。但他没有放弃,爬上一棵树,要看看从那里经过的耶稣。教宗说:这个外在的动作,有点好笑,但体现了他那种想高过人群能与耶稣接触的内在行为。
基督信徒蒙召做藉圣神行动传福音的人:在他们口中必须重新响起初传或宣扬天主救恩的话:耶稣基督爱你,为救你而舍弃自己的性命。现在祂每天活在你身旁,为光照你,坚固你,使你获得自由。
非典猖獗的时下,我因到过疫区北京,此刻被隔离,已是第四个昼夜了。往日忙于公务,累于学业的我,疲惫的身体因此得到了休憩,瞀乱的神经因此放松些许,浮泛躁动的心绪也因此安宁了许多。
(一)3月17日,我由青岛乘长途汽车到江苏镇江出差,因路途遥远,便在淮安住了一夜,第二天早上又乘上去镇江的汽车。经一上午的颠簸,约十一点就到了长江口,还需轮渡将客车拉到对岸,方可到镇江。
我们要尊重接受援助者人格的自由和尊严;意向的纯洁不可为自私或统治的欲望所玷污;首先要满足正义的要求,因正义应付给的东西,不可作为爱德的恩物去给;不仅要消除灾祸的结果,也要消除灾祸的根由;援助的方法要使接受者渐渐摆脱对他人的依赖
我想,作者是在劝导人们从梦中醒来,接受天主的救恩。梦,迷途也。书中展现了人性的软弱和反复,人世的痛苦与不幸。内容告诉我们,只有信仰,才能改变错误的价值观,才能走向天国。
这之后,天主又给了我很多特恩。一天晚上刚睡下,朦胧中,好像有人在我身上摸了一下,当时我并没有在意,第二天起来,多年的腰疼背疼一下子全好了。天主不仅眷顾了我,而且也让我的父亲认识了他。
1967到1月21日因信仰而被捕,先后在户县新周农场、黄陵县上畛子农场劳改。1979年10月20日法院平反,宣告无罪并释放。1980-1986年在户县上涧子、半个城、涝峪等堂区牧灵服务。
面对这麽多人因饥饿、暴力和不义而备受煎熬的苦难,我们不能以观众自居。忽视人类的苦难,意味着什麽呢?意味着忽视天主!如果我拒绝走近那受苦的男人、女人、儿童或老人,我就是拒绝走近天主。