他说：“我认为大家共有的唯一的召叫是爱的召叫，爱的成全有个名字，叫成圣。我们也记得若望保禄二世教宗在新千年的开始文告中也提到了这一点。

基督前来会晤我们，为的是要把他的共融和圆满的生命赐给我们。求圣母玛利亚帮助我们追随耶稣，每日体尝日益进入基督奥迹中的喜乐”。元月十五日这一天也是天主教会的世界移民和难民日。

梅瑟引领以民举行的祭献是和平祭，按这类祭献，献给天主的那一部分予以焚烧，其余部分由百姓分食，这和平祭象征天主与他的子民之间所有的和平与共融，好似他们将整个祭牲献给天主，天主还礼邀请他们的代表与他共宴（出

李大娘圣名玛利亚,她信仰虔诚,热心事主,处处以基督徒的精神为身边的人做表样,事事为教会福传事业荐言献策,还虚心学习新教友的优点,并与她们和睦相处,共融一家。

上午9：30分庆祝仪式正式开始，首先做感恩大礼弥撒，李主教主礼，其他主教和神父共祭，来自于教区圣望会的修女们在弥撒中唱经。祭台上方的横幅上写着“贺封神父晋铎60钻石庆”。

1534年沙勿略与依纳爵及其他伙伴们，共同在巴黎蒙玛特（Mont-martre）小圣堂发三圣愿。依纳爵和初期伙伴们，发愿将自己完全奉献，一生持守神贫、贞洁、以传道为使命的生活，是耶稣会的雏型。

知识竞赛激烈而不紊乱，和谐共融，充分体现了基督徒这个大家的欢快气氛，进一步调动了教友参与堂区建设、管理的积极性和主动性。

院职工共42人，其中医护人员33人，有正副主任医师12人，中级职称3人，护师（士）10人。还有7位天主教仁爱会修女，其中3位有职业医师证。医院虽小，但技术力量雄厚。

有了这样的关系认识，宗徒们担任耶稣的使者的任务就是：宣讲他们与耶稣生活的经验，进而邀请每个人进入与耶稣共融的奥迹中。

恭读陕西乐伦《关于领圣体的礼仪》一文后（见《信德》总第１６２期四版）我很赞成该文的一些观点，现在谈点我个人的看法，仅共商榷。尽人皆知，圣体是罗马天主教和东正教会内至尊至大的圣事。