上星期三在同一个机会中，教宗介绍了耶稣在世时亲自拣选的十二位宗徒中最后一位，就是出卖耶稣的犹达斯。

　　神修大师圣十字若望在《登上加默罗山》一书的开始，亲手绘制了一幅图画，描出到达山巅—耶稣—的途径。在图画的下面有四首诗，第一首就开宗明义，说明“空”在神修中的地位。

瞎子看见、哑巴说话、聋子听见、瘫子行走、复活死人……仅耶稣的行实就足以证明耶稣是救世真神。5.神是自有的不是受封的，更不是人可造就的！

不论什么圣诞故事和传说，总是围绕着一个主题——『耶稣的降生』。用基督宗教的语言，就是『降生奥迹』或『道成人身』。「耶稣降生」和其它宗教的「神诞」有什么分别?

中堂小息筑山腰，跪拜耶稣十四难。腾蔓百花映修院，佘山圣母挽人寰。方舟修生效圣母，苦读修身传世人。不弃羔羊助耶稣，求世信教佑升天。

在耶稣分饼的行为中，他所宣布的爱达到了极致：耶稣像活面饼一样让人去分开。在分开交给的面饼中，我们认出了麦粒的奥迹，麦粒死了，结出果实。从这里我们也认出新的增饼奇迹，它来自麦粒之死，进而延续到世界穷尽。

方济各神父的山上圣母堂位于罗马第一区，罗马文化中心地带，也是凯撒大帝的出生地，教堂前方200米是斗兽场，右面是古罗马遗址；左边是罗马有名的圣母大殿。

耶稣被捕后被带到大司祭盖法那里，大司祭问他是不是默西亚、天主之子。耶稣毫不回避地回答说：你说的是。并且，我告诉你们：从此你们将要看见人子坐在大能者的右边，乘着天上的云彩降来。

这个传说很有意思，我们可以用它和耶稣退隐旷野四十昼夜的故事作个对比。后者恰恰是教会传统中的四旬期所纪念的事迹。耶稣受了三次不同的诱惑，全都赢得了胜利。

（梵蒂冈电台讯）圣座国务卿帕罗林枢机12月6日前往耶稣圣婴儿童医院看望住院的病童、他们的家人和医护人员，向他们恭贺圣诞节。帕罗林枢机在讲话中强调，上主的临在赐予人接纳各种十字架的力量。