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隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-20

于是天主应允了基德红的小儿子约堂和神的信众的呼求:“愿火从舍根的公民和贝特米发出,吞灭阿彼默肋客!”

从文明祭扫看明清祭祀中最初的礼仪之争
2024-04-03

无论如何,从现有历史资料,特别是康熙与梵蒂冈特使铎的交谈以及与罗马教宗的信函交流来看,无论康熙皇帝还是当时的罗马教宗,他们都无意引发这种政治层面的冲突,非但如此,他们都在努力试图避免这种政治层面的冲突

414年前的今天,利玛窦神父在京去世
2024-05-11

不过,根据自己招收的首个华人学生士大夫瞿太素的建议,并经过观察,为避免当时社会的误解,利玛窦随即调整了他的意大利同乡同会明坚先前的路线,将其自塑的“西僧”形象及别人所给的“番僧”称号,修订改造为“西儒

抗战期间一个英国小妇人保护中国孤儿的故事
2021-03-19

2008年年底,石书霞找到了第一个经历大迁徙的健在老人——演礼乡梁村的张瑞连。老人生于1928年,去陕西时12岁,提起当年的艾教士,口齿已不太伶俐的她连声感叹:“好人,是个好人。”

弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-30

擘饼礼于平安礼后开始,宜重行之,勿作不必要的延长,也不可视为不重要。此礼只由主祭或执事行之。主祭将一小分圣体放入圣爵内,为表示在救赎工程中主的体血的合一,亦即耶稣基督生活及光荣之身体的合一。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

(1917年书目第36号)初刻本有雅谷序。  三、《天主圣教圣人行实》七卷,内容为宗徒列传、教宗列传、致命圣人列传、圣妇列传各一卷。被逐居澳门时所作。

你们欢欣踊跃吧!
2014-12-05

;玛2:10),然后,这喜乐将伴随着福音的传播而扩大影响(参阅路10:17,24:41,52),这是天国存在和扩展的典型标记(参阅路15:7,10,32;宗8:39,11:23,15:3,16:34;15

“我对中国的印象非常正面”
2010-11-08

——罗马第三大学教授马可•因帕黎亚佐  □本报记者朱又可发自上海翻译Chiaretto2010年9月19日,塞佩在圣热内节上展示安瓿瓶,希望祈祷能使瓶中圣人的血溶解,

特稿:美好生命诚可贵,基督信仰伴我行
2013-10-28

因为凡真心信靠天主的,永远不会蒙羞(参10:11)。最后,让我们切记耶稣基督的教导:我来是为给你们生命,并且是为给你们更丰盛的生命(参阅若:10,10)。

特稿:透过基督信仰整合“高考后的心境”
2015-06-24

六.透过基督信仰:感念天恩,珍惜拥有,喜乐向前教会信仰告诉我们:在人生路上,我们的每一个善念(格后3:5),每一个善愿(9:16),以及每一个善工(斐2:13;格前12:3),都归功于天主的恩宠助佑。