“身处旅游小镇，我们经常会遇到一些不熟悉开阔水域的人”，瑞恩神父说，“尽管（那里）可能看起来很平静，但如果潮水涨起来……前一分钟你还在安全旗帜下，下一分钟就孤身一人了。”

1984年进入天主教北京教区神哲学院；1989年12月21日晋铎；此后后年任教于该神哲学院：1992年到堂区工作：1994年11月至1997年9月在比利时鲁汶天主教大学学习，获教会法硕士学位：2002年获教会法博士学位

相法：脾色黄，通土色。梦或作小儿击人（用手指刺入），邪犹人，或如旋风圆转回旋。”⑤肾脏病梦。患者“体冷阴衰，面目恶萎。相法：肾色黑，梦见黑衣及兽物捉刀杖相怖。”

作者使用柏拉图式的对比法，认为身体（物质的）如同暂时的“帐棚”（希腊文skéné），而灵魂属于天主、向往天上的家乡。

在他的主教任内，仍然彰显出他那屹立不摇的坚强个性，不停地批判任何有损于尼西亚大公会议中所议决的信经的学说，他也以这份毅力，抗议皇帝对教会事务的干涉。

福传拉拉队每天通过短信给使用手机的教友们发一些教会新闻、天主教教理、梵二文献、圣心敬礼、朝拜圣体、玫瑰经及苦路默想、圣人传记、人生感悟、社会公德以及在福传道路上先进个人事迹等信息，到现在已经五年多了。

与人聊天时，经常是几句话就聊到圣经的话题上来，而且每天都会给很多人的手机发送福传信息。

姐姐告诉她主是不想要回报的，你只要心中有他，坚持每周进堂，每天坚持早祷晚祷多念玫瑰经，多做善工，这就是对主的最好报答。母亲从那以后就照着姐姐的话去做。

基督在古老的礼仪对经中是如此被祈求的：「厄玛努尔，我们的君王及立法者，人们的希望与救恩：上主我们的天主！来，救援我们吧。」Veniadsalvandumnos!来，救援我们吧！

例如，甲：感到经文中洗网二字，对自己有特别的感动。乙：感到做捕人的渔夫一句对自己有特别的意思。