正是在这将临期内我们看到天主爱的计划不再隐秘不露，而是藉着基督的位格和祂的作为作为而彰显出来。教宗说：天主慈爱的计划并没有留在沉默中和高天上，祂与人建立关系，让人认识这一慈爱。

教宗要求更加关注移民，尽管这些移民认识基督却倾向于「失去信仰的意识」，他们需要「新的牧灵策略」，「为更充满活力地接纳天主圣言」。

他在讲话中强调基督徒不会是反犹太主义者，谈到基督信徒和犹太信徒之间长期友好的关系，并鼓励双方在这友好的道路上继续前进。　　教宗在向犹太兄长们的讲话中，曾两次提到和平一词。

基督信徒传教的方法不是叫人改教，而是与人分享能炙热灵魂的信德火焰。　　教宗感谢那些以祈祷和实际援助支持传教工作，特别是关注罗马主教传扬福音的人们。

四旬期在复活节之前，更是为便于我们准备好和耶稣一起经过死亡与复活，重生于基督。为此，四旬期也是祈祷、悔改、克苦、爱德的日子。今年，四十天的四旬期已经过去了，关于它的神学、灵修价值及意义不再累述。

若我们将他们为基督作出的见证带回自己家中，带给邻居、工作岗位及公民社会，那麽我们无论是留在家中，还是走到天涯海角，我们就在真心实意地敬重这份遗产，敬重每位圣人。教宗指出，不可将圣神的恩典只保留给自己。

堂区主任刘学兵神父在两台弥撒中皆呼吁教友们不要错过基督的慈悲面容。当我们把基督迎来后，便能看到一个婴孩模样的带着天父慈悲面孔的形象，在慈悲禧年，教宗让我们透过基督看到父的模样。

在他们的爱心帮助下，活泉灵修中心让很多人走进了基督活水的泉源，使干枯的心灵得到了恩宠雨露的浇灌。

我们分受了基督的教会的恩典、希望与挂虑，相信并感受到我们是同一个身体。教宗进而引用圣保禄宗徒的话：只有一个身体和一个圣神，同有一个希望。

这座青砖灰瓦、哥特式风格的基督教堂，由已故西安建筑科技大学建筑设计研究院副院长、设计行业导师王陕生先生设计，教堂堂面高18米，共两层。