培训活动中开设了圣经课，也是从那时起张宝娣爱上了圣经，她说：通过学习圣经，我才意识到了天主在我生命中无数次的照顾，在一次次的险境中，天主一次次地保护了我。

仙花寺从此变成了刘继文的生祠，不过当他一离任，生祠就毁了。今天的仙花寺，只剩下一块标明遗址的字牌。崇禧塔和塔下民间自发修建的纪念王泮的生祠尚在。

其中有几次求援在她的生命中打下了深深的烙印。有一次，张修女去了大城市的一座教堂，找到熟识的教友之后，万万没想到的是，这位教友对她提出一个要求：“修女，你得在堂门口站着，向每一个给你捐钱的人鞠躬感谢！”

亲爱的神父、修女、修生，主内的兄弟姊妹们：愿复活的基督赐给你们平安！“看，我要把我父所恩许的，遣发到你们身上”（路24:49）。

；科技与经济的急速发展，所带来的物质化和享乐主义的风靡也开始侵蚀着教会团体；教会历史中所沉淀的伦理生活准则一次又一次地被各种乱象所冲击，教会的声音开始被人们摒弃和无视；诸多地区圣召人数开始出现短缺，修生数量骤降

左神父与爱培坊义工Linda（左二）等将衣服送往贫困地区爱培坊的信仰生活人有动力，做事才有效率。爱培坊的义工们爱的力量来源于对基督的爱。正是因为他们与天主保持了这份亲密的关系，才有了奉献的动力。

北京修道院的修生们担任此次竞赛评委。经过一轮必答题和一轮抢答题后，最先产生了此次竞赛的团体一等奖和个人一等奖，经过两轮必答题的加时赛，产生了个人二等奖和个人三等奖。

同时也界定了慈悲的含义：慈悲，是喜乐、安宁、和平之泉，我们的救恩依靠它；慈悲，揭示了至圣天主圣三的莫大奥迹；慈悲，是天主到来与我们相偕的终极和至高行动；慈悲，是住在每人心底的基本定律，它使我们诚挚地看待生命中遇到的每位兄弟姊妹

这生命在圣洗圣事中传播给了我们，圣洗赐予了我们在战胜了罪恶和死亡的胜利者耶稣基督内的信仰、使我们在天主的形象和肖像内再生、将我们纳入了基督的奥体，也就是教会。

神学院是修生们跟天主谈恋爱的地方，但有些修道人却把修院看成了知识的学堂。6年毕业后，满腹经纶，却与主陌生，情感封闭。如果一位修道人的情感没有正确的疏通渠道，很容易找负面出口释放情感。