单国玺1923年生、河北省濮阳县人，1998年1月接受梵蒂冈教宗若望保禄二世任命为枢机主教，曾任光启社社长、彰化静山文学院导师、新北徐汇中学校长、辅仁大学董事长等职，今年8月22日辞世。

若把娉娉嫁给他，势必会随职带到任上。我只有这么一个女儿，一时半刻不见面，尚且会想念，若让她远嫁他乡，我宁死也不会同意！现在萧夫人已经亡故，魏生又得了官职，日后自然会有美女求作配偶。

（五）清朝早期和中期禁用“教化皇”1623年（明朝天启三年），艾儒略在《职方外纪》一书介绍Papa体制时曾最早使用“教皇”名称。

保禄书信中多是写给各地教会的，或是就信友的实际生活加以劝勉，或是就重大问题给予解决的办法，或是讲论高超的神学道理……内容涉及教义、伦理、法律、礼仪等方面，还有3封牧函，弟茂德前书

他特别念及在波兰身患重病的圣座医疗人员牧灵委员会主席季莫维斯基（ZygmuntZimowski）总主教，他说：请为他和他的健康祈祷，因为是他筹备了这个祈祷日，他以他的病苦在此祈祷日陪伴我们。

信德网通讯员也趁休息时间对高神父进行采访，高神父说，当年选择伦理神学，就是在平时的牧灵工作中，看到教友们的婚姻危机越来越严重，这是牧灵工作中一个非常棘手的问题，教会如不讲，不直接面对，不发挥正能量，那教友们的婚姻很容易被俗化

天主爱的福音在基督的身上彰显，他是被宰杀的羔羊，是为羊群牺牲性命的善牧，这个爱的福音一直被传扬到天涯地角，但是也同时在世界各地遭到拒绝和遭遇各种障碍。现在，一如既往，十字架引导我们到达复活。

这是教宗第廿三次国际牧灵访问，首站国家是有「拉美大国」之称的墨西哥，目前正面对许多不同的挑战。

从神学角度来说﹐他们体现了福音真理的新样貌﹔从牧灵角度来说﹐他们是一道激发信友度信实生活的崭新呼吁。　　

1985-1991年兼耶稣会总会长的代表，负责修会在港澳和大陆及菲律宾华人教会牧灵工作。1991-2004年任耶稣会中国办公室主任，负责香港及菲律宾的事务。2004-2005年任耶稣会中国秘书处秘书。