在历史发展上，可能是先有9月8日“圣母诞辰”的日子，再引伸到12月8日“圣母无玷始胎”的日子（拜占廷礼正教会则称12月9日为“亚纳怀孕天主之母”的日子）。

黄昏上灯的时候，盘腿坐在炕上看着古老的灯盏投在墙上昏暗跳动的影子，一灯如豆，很容易让人陷入冥想，山坡上散落着一些古老的窑洞房，透出几分古朴和与世无争来，淡淡的远山矗立在湛蓝的天幕下，静默地见证着历史。

我曾与郭神父等前辈神长谈及，近年来眼见一位位高龄神长陆续离去，感伤之余，越来越觉得大家应重视年长神长们的口述历史，为地方教会留些史料。否则，前辈们都走了，也就来不及了。

二、教会历史中禧年的变化及庆祝方式？教会历史上第一次庆祝禧年是在教宗博尼法爵八世颁布诏书《依照古人的可靠传说》，并宣布1300年为禧年，颁布朝圣全大赦。

（【古罗马】塔西佗《历史》）为什么呢？因为命运背后的推动者、操控者是上帝。当厄运为你关上了生命之门时，上主往往在这不幸的地方开启一道幸运之窗，让坏事有个补救。

厄里亚在犹太人的历史中，是一位非常伟大的先知，他被称为“天主的人”。他随时同天主对话；天主也听他说的话。厄里亚曾经让火从天上降下，吞噬罪人（列下1:9-16）。

他们的语言、传统和历史大相径庭。但是，天主用天主之母的肖像把他们的差异融合一起，这也清楚地表明，瓜达卢佩圣母的到来是为了每一个种族，她是全人类的慈母。

我认识的第一位本堂神父──我当时是年轻神父，在他身边为执行司铎职务，至今仍珍藏在我的记忆中。他以身作则，毫不保留地献身于牧灵工作，甚至不怕危险送圣体给病重垂危的临终病人。

梦境是另外一个我们所不知道的平行世界，也就是说做梦是平行世界的记忆。按照爱因斯坦的观点说，这个世界有很多时空，每一个时空都按照一般的规律运行着，他们是平行的，一般不会有交叉。只是有时间的先后。

我们现在很多一些工作都是从我们非残疾人的群体去做出的判断，很少听取他们究竟是怎么想的，就像我们的历史，所以我们在项目管理过程当中把他们看成是决策的主体，他们需要什么，他们需要怎么样他们感觉到更自由自在生活