根据我个人的经验，我们都很清楚耶稣才是大家所期待的那一位”，因为“没有天主，人不知道去哪里，也无法了解自己是谁。”正因为如此，我们该去会晤他人，把耶稣的喜讯告诉还不认识他的人。

1、圣奥斯定有关司铎曾这样说：“哪里有好的羊，也有好的牧人；好的羊群跟随好的牧人；他们形成一体。如果他们喂养羊群，是基督在喂养羊群。当他们在做牧人的工作时，是基督在做。”

“有”“在哪里？”“在那儿！”他边说边指着前方不远的一个大宅门，“在那个大门口里”，他又补充说。“噢！还可以，早点儿去睡吧！”“嗯！嗯！”

我们不禁要问：耶稣从哪里学到热爱他天父的事呢？当然，身为儿子的他必定深切了解他的父亲天主，也和天主保持密切的关系。

在哪里可以找到比耶稣更高贵的忘我与弃绝呢？是在圣体之内，而非在白冷城或加里肋亚。为什么？因为耶稣的心充满救赎的渴望，他不愿意任何人未被召叫而抱怨，基督主动地会见那些未曾寻求他的人。这是真正的爱！

卡斯珀枢机指出，但更基本的是，对话不仅是探讨教会是甚么，而是教会在哪里？天主有没有给予教会特定的结构，抑或让教会寻找本身的结构，因而可以出现多元结构？

主人开心地告诉马：我们以后就在这里生活了，你一年四季不会发愁没有吃的，这里不需要你犁地耕田，不需要你拉车驾辕，你唯一的任务就是我走到哪里你陪伴我到哪里。

人去了，烧纸钱，他要在哪里收这些纸钱呢？因此，在父亲过世后，他就不再继续这些习俗。尽管如此，至少有两件事令李资政知道宗教的力量是可以帮助人的。

人去了，烧纸钱，他要在哪里收这些纸钱呢？　　因此，在父亲过世后，他就不再继续这些习俗。　　尽管如此，至少有两件事令李资政知道宗教的力量是可以帮助人的。

教宗说，“与教会使命相关的先知性幅度要求我们无论在哪里都总是要进行分辨，一般来说，这并不容易。