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福传模范专版(一)
2011-08-22

天津教区张良神父:自从打开天津西开总堂大门以来,每年领洗人数均在四五百人左右,而且文化层次高,年轻化明显,西开总堂成为了城市堂区福传的样板。

去,向一切受造物宣报福音(一)
2003-10-10

而且你传的对象应该是文化层次高的人。我接触了一些领导,他们对教会非常感兴趣,每年我送他们教会的挂历他们都十分欢迎。特别是现在的形势这么好,我们要利用这个大好形势去福传,不要错过这个机会。

教宗方济各宗座牧函 :《古老的职务》手谕
2021-05-15

由于对当代福传意识的重新认知(参阅《福音的喜乐》劝谕,163-168),以及全球化文化的显露(参阅《众位兄弟》通谕,100,138),此一参与在今天这个时代变得尤为迫切,这需要与一代年轻人进行真正的接触

深切缅怀金鲁贤主教
2016-07-18

晋铎后,赴欧洲学习,34岁时获得罗马额我略大学神学博士学位,在对西方哲学及神学思想深入研究的同时,对中国的儒道文化亦有深刻的领悟。

沙百里神父,一位中国教会的好朋友
2023-07-06

2006年秋,信德文化研究所举办一个教会与现代媒体相关的研讨会,我们邀请沙百里神父与会。他痛快答应,并认真撰写论文。

吴成才枢机接受专访,强调新加坡的高管们也需要基督的慈悲
2024-09-12

他向世界表明,天主教是真正的普世宗教,因为它包容每一个人、尊重每一个人,不分种族、语言、文化或宗教。在教会内部,他进行了许多改革,将教会转变为一个真正的福传教会,教友和神职人员共同承担教会的使命。

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

我曾在美国旧金山生活过,那里有一些非洲人的团体,他们唱歌不用弹琴,因为他们不晓得怎样用风琴,他们只是用鼓和拍手,还有哇啦哇啦的声音,节奏感很强,这就是他们的文化,应该允许他们这样做。

罗马:信德年宗座手谕《信德之门》中文版全文
2012-05-25

[1]」基督信徒往往更关心投身于社会、文化和政治,又常以为信仰是社会生活中必然的先决条件。但这构想不再是理所当然的了,实际上,反而往往是公开地受到否认[2]。

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-18

文学家和伦理学家曾经告诉人们说:“我以为,梦中关于我们的意想所作之解释是可信的;但是要想分析并理解它们是需要一种技巧的……”(《散文集》)同时,天主通过梦的管道穿越,向人们沟通信息时,总是根据各民族不同的文化的具体情况进行工作的

教宗本笃十六世2010年第25届世界青年日教宗文告
2013-02-27

在真理中实践爱德》里,我列出一些当今世界面临存亡的一些重大且急迫的挑战:地球资源的使用、对生态的尊重、资源的公平分配以及财经机制的控管、人类大家庭中与贫穷国家的互助、对抗全球饥荒、劳工尊严的尊重、服务生命文化