在福音中，彻夜捕鱼而一无所得的伯多禄在听到耶稣的指示后，开始划向深处，撒网捕鱼，得到极大的惊喜（参路5:4）。这几天，我常常默想马尔谷福音1:17中所记录的耶稣的邀请：“来跟随我！”

第一部分标题为“同道偕行的核心”；第二部分是“一同在伯多禄的船上”，旨在“转变那些构建基督徒团体的关系，这些关系在圣召、神恩和牧职务的交织中塑造了教会的使命”。

1300年，波尼法爵八世（BonifacioVIII）教宗开启了天主教会历史上的第一个禧年，他呼求圣伯多禄与圣保禄，藉着圣宗徒的庇护宣称赦免所有人罪过的权力，这是来自福音书的启示，《玛窦福音》十六章19

在此背景下，也寻求履行伯多禄职务的形式，向大公行程的“新局面”开放，迈向基督徒有形可见的合一（102和107号）。

　　美国好莱坞的影城正准备开始筹备制作三部关于圣经人物的电影，分别是《旧约》中的诺厄、梅瑟，以及犹大玛加伯（JudasMaccabeus）。　　

二O一三年十一月，也就是当选罗马主教和伯多禄继承人八个月后发表的《福音的喜乐》宗座劝谕中，教宗方济各在开篇卷首写到，福音的喜乐充满了那些与基督相遇的人的心和生命。

圣多玛斯说：信是一种理智的行动，天主借着圣宠感化人的意志，意志推动人的理智去接收天主的真理。由此可以看出，信德是天主的恩赐，是天主所倾注给人的超性之德。

早年就读于天主教徐汇中学，深受爱国老人马相伯思想的熏陶。1925年毕业于上海天主教震旦大学。

《约伯传》的开端预示了这一点。「天主对约伯的生活型态感到满意」，魔鬼却挑拨离间说：这是因为约伯没有遭遇考验的缘故。接著，「魔鬼夺走了约伯的财富和健康，但约伯从未远离天主。而魔鬼的作为始终是赶尽杀绝。

罗马台伯河畔的天使古堡（梵蒂冈新闻网）疫情前的日常生活宛如一层面纱，遮掩了城市原本的样貌，使之看似混乱又疯狂。而新冠疫情这场医疗卫生危机，揭开了这层面纱，令人惊觉城市各角落原有的美。