还有，赵神父在一次讲道中这样说：你天天进堂听道理，但对天主时常心存疑惑，便是犯罪！你应对天主的安排保持深信不疑。如此严肃的告诫令内心处于松散状态的教友猛然惊醒。

九五年七月，周村教区王玉同神父来到阳信，就在黄巾寨堂里给冒雨赶来过主日的闫、侯两村望教者们领了洗。破天荒第一次就有二十多人受洗。这年年底，王神父来看望新教友，同时又有八九人领洗。

都是些求福免祸之类的话，可是在弥撒中领圣体时，除屈指可数的几个人，我们大多数教友舍本逐末，把现世短暂的利益福乐看得非常重要，而把真正能赐给我们福乐的耶稣基督的圣体置于一边而不迎进心房。

“你这就进堂么？”“去！……”紫褐色的伞“飒”地抖开，他拄着拐仗一跛一拐地冲进暴风雨，回头扔下一个憨憨的笑。弥撒完，他又一跛一拐地在泥泞的路上挪动着回家，“哎呀！”他大喊一声，就滑进泥坑里。

圣堂的兴建的确是件好事，但若进堂者寥寥无几，这圣堂的建立又有何意义？

并且，一般教友好不容易一周一次进堂，来了就是为了听道理和领圣事两件事！因此，简洁明了，条理清楚十分重要！否则，我们怀着恨铁不成钢的渴望，死命的灌输，也许会累着教友们！细水长流，轻风细雨！

二月二十三日，农历新春之际，门徒班学员牺牲了与家人们欢聚的幸福时刻，在大训堡堂区举办了为期八天的避静与福传培训活动，大家受益匪浅，得到了全体参与者一致好评。

耶稣时代到耶路撒冷大多步行，最多一头小毛驴，现在汽车、摩托，最差也是自行车，几里地进堂都不很情愿。现在拆迁占地，家家都不差钱，但献给天主很少一点儿都抠搜半天。

出生后便屡遭不幸，1岁丧父，3岁丧母，后由祖母送他进上海南市普育堂。1933年，他7岁时又被送进徐家汇天主教办的土山湾孤儿工艺院，在那里一共呆了近20年。

如：是否懒惰；是否孝敬自己的生父母；是否学习教会的经言要理；是否进堂念经及参与各种宗教活动；是否会办告解；婚姻上是否符合规诫；有没有重大犯罪行为……都要一一过问训导，直到我们去世。