1957年分别在河间大超市、范家圪哒一带传教。1959年回献县总堂参加农业劳动，文化大革命期间离开神职，回乡劳改。1985年恢复神职。1988年被分配到本教区即湖北省蒲圻教区执掌教务。

圣经中的天主是那么有耐心和爱心，尤其是在对以民恨铁不成钢而施加惩罚时，反而更加显出了天主的那份炽烈的爱。天主希望人能够拥有一个喜乐的信仰，而不是一个担惊受怕的信仰。

这样，我们才能广传基督的福音，净化世界，和谐社会，使社会进步，人类文明，生活在基督之爱的大家庭中，好能使世界浸润在基督的精神内。究竟什么是基督化生活？

12月14日上午，全国性宗教团体联席会议在京举行第四次会议，主题是以十九大精神为指引，学习贯彻中央关于反邪教工作精神,总结各宗教团体反邪教工作情况，研究推动今后一个时期宗教界参与反邪教工作。

2017年11月10日，山西长治教区的吴彪、田鹏、李伟、崔大伟、杨路军和李超6位执事在主教座堂晋升铎品；丁令斌主教、赵常生神父和崔建云神父迎来了晋铎25周年银庆；同时也是丁主教晋牧一周年纪念日，可谓三喜临门

整个故事构成一个大比喻，其中的四个小比喻又系统地阐释了大比喻所表达的道理。耶稣由民间走来，他的这个比喻也来自当时人熟悉的现实生活，充满了浓浓的乡土气息，为广大民众所理解和接受。

其行令当时大殿内的万名神长教友瞠目结舌，其言令舆论哗然。随即，教宗遇袭的新闻透过互联网、电视、电台和报刊迅速传遍了全球各地。

大山里的深夜安然寂静，唯有山鸟的鸣啼声和我们赞美天主的祈祷声传遍山区响彻云霄！

大山里的深夜安然寂静，唯有山鸟的鸣啼声和我们赞美天主的祈祷声在山谷回荡！因爱相聚暴家河暴家河是六川河深处的一条大支流，穿梭于大山峡谷之间，距六川河二十多里山路，河床两岸大山缝隙零散地居住着许多山民。

因着基督爱仇的榜样，在一些仇恨的心田里结出了宽恕的果实；因着基督牺牲的大爱，在干涸的心灵荒漠里汇成了一道清新凉润的活泉；因着基督许诺的永恒，在绝望的生命里放射出希望的曙光。