四、人的尽头神的开头妻子张玉霞在走投无路时，走进了教堂，她说：也不知道怎么了，当我走进教堂的那一刻，泪水就像开了闸的水一涌而出，止不住地流，在堂里呆多长时间，就哭多长时间，想哭出心中所有的委屈。

李山主教宣布神职人员调动事宜，名单如下：西什库教堂（北堂）主任司铎：甄雪斌神父副主任司铎：王学群神父、刘振田神父、郭文武神父宣武门教堂（南堂）主任司铎：赵庆龙神父副主任司铎：韩斌国神父、张晓卓神父、朱杰神父王府井教堂

第四天：像地球的孩子一样行走耶稣的治愈神迹，泥巴、肉体和水。（若九：1-11）意识到我们在天主创造中的位置，会将我们连结在一起，因为领悟到与彼此、与地球之间的相互依存。

看到一个个塑料桶在一滴滴地接着宝贵的水，由衷地钦佩这些东正教的大胡子隐修士们，他们在物质条件如此匮乏的旷野，与天主亲近，藉着祈祷，抵挡魔鬼的攻击和试探。

藉着圣秩圣事圣职人员成为圣神恩典的分享人；藉着坚振圣事，由水及圣神重生的人信德获得坚强。因此，圣神的恩宠在教会内是永存的，引导教会进入真理的完满（若16:13)。

有人说：“没有人因水的平淡而厌倦饮水，所以也不要因生活的平淡而摒弃生活。”一个人对待生活的态度，就决定了人生的等级。平和是内心强大的良药，它让我们不是盲目追求主流，而是选择更好的生活。

（玛25:40）《德训篇》也教导说：“水可以消灭烈火，施舍可以补赎罪过。”

在这三年期间我把自己的水票和油票给她，因为她吃素，她把肉票给我。现在的人没有这种感觉，因为当时是实行计划经济，只认票证不认钱，我们相处得像祖孙俩。

此外，上主明言他不能过约但河（参阅申32:51），是因他在默黎巴水事件中没有尊崇天主（民20:12）。这一限制也突显出：应许的实现不是人的功劳，而是天主恩许的果实。

日本文学家小钱八云，记录了这样一件事情：很久以前在江湖林岸岛上，有一家挺有名气的濑户商店。商店的老板叫喜兵卫。他发财的秘诀就是善于用人。