“因为凡行不正义的，必要得他所行不义的报应；天主决不看情面。”（哥3：25）尤其是“心术不正的，必然消逝”。（哈2：4）对一些特别邪恶的杀人者，神为他们的死的情节，设计得曲折而离奇。

无论何人、何事、何行、何业，心诚则灵，才如有神助。可惜的是在物欲横流的时代，灵性已经死亡，剩下的只有世俗的观念。被破坏的，无从恢复；被驱赶的，难以召回。社会倒退如溃堤围，又误了多少人间苍生！

但在这种让步的背后，其实是一种人的生命观念在转变，我们可以设想，假如甘地的绝食不是示威给英国人，而是希特勒，是斯大林，其结果就是秃子头上的虱子——明摆着。　　

藉由引导那些四邻最好的活力，它能帮助那些居民超越贫穷的宿命观而活跃起来，共同努力改变生活状况。　　许多堂区团体的成员也积极参与组织及协会以改善人民的生活状况。

随着梵蒂冈圣彼得大教堂露台上的红幕缓缓升起，新任教宗76岁的伯格里奥终于与广场上五万名信众见面，并宣誓就任，接受信众观呼。

若翰：普世的见证人（6-8）若望福音和对观福音一样，也将若翰洗者的工作安置于耶稣公开出现之前。福音作者言简意赅地综合表达若翰的整个生命：「被派遣、已经来到、作见证和引人进入信仰」。

或者，是否只是回到他原来的位置，然后再将铁锁链套在自己的身上，重新观看他已经习以为常了的影子呢？

耶稣的财富在于祂是圣子；祂与圣父独特的关系就是贫困弱小的默西亚的至高特权。

主说：你若忠信至死，我必赐你不朽的荣冠（默2：10）。

我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。这是给你们的记号：　　你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。