在那个地方，他们可以和经师们会面，谈论信仰，同时向他们不认识的天主祈祷。

从救恩史的角度，教会宣认圣母无原罪的信理，是庆祝天主战胜了世上的大能者和掌权者对罪恶的控制，而玛利亚的无原罪情况，借着天主的仁慈，将罪恶的枷锁打断了。

郭神父重点讲了玛窦福音第五章至第七章山中圣训，结合教友实际由浅入深，循序渐进，无论是老年人还是青年人听后无不感到震撼，使教友们对天主的圣言有了更深刻的认识。

禧年具有深奥的灵性意义，为默观基督的面容，体验天主慈悲的奥迹，以言行宣扬天主的慈悲。而出发点是为坚固基督徒的信德，鼓励他们在教会和社会中行爱德及度友爱共融、言行一致的信仰生活，走出一条成圣道路。

圣若望说：“天主是光，在他内没有一点黑暗”（若一1,5）。在《创世纪》中我们读到宇宙形成之初，“大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗”。“天主说：《有光》。就有了光”（创1,2-3）。

当耶稣派遣72位门徒出外传福音时（参阅：路十1~9）祂告诉他们，要向有病的人宣告：“天主的国已临近了”（路十9）。

(21-23)属于基督的教会就应当是合一的，基督是头，同有一个身体，且互为肢体，就如同天主圣三的合一一样。然而，从世界的角度看：基督的教会分裂成了三大部分：天主教、东正教和基督新教，何以如此？

首先，把握着修院未来发展方向的院长该具备的首要素养即是有能力将与他合作管理修院的团队成员仅仅地凝聚在一起。古伦神父曾经说过，一个健康的团体需要具备的要素有二：团体的核心价值观和团体内相对的公平。

又说：因为有一个婴孩为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们；他肩上担负着王权，他的名字要称为神奇的谋士，强有力的天主、永远之父、和平之王。

人生的目的是天主对人的召叫,生活天主的生命和使命；所有的人生努力和生活方式，都是为了这个唯一的目的：生活主爱，愈显主荣。